الصفحه ٣٠٦ : فأقول :
أمّا حوالتك على « تبيين كذب المفتري »
وتقصيرك في مدح الشيخ ، فكيف يسعك ذلك مع كونك لم تترجم
الصفحه ٣٠٧ :
وأنّك تتبغضه فسوف
تقف معه بين يدي الله يوم يأتي وبين يديه طوائف العلماء من المذاهب الأربعة
الصفحه ٣١٢ : يتعين بالصحة أقوال المعتزلة؟
وإذا بطل القولان فهل هذا إلاّ تصريح بأنّ الحقّ مع غير أهل القبلة؟ وإذا لعن
الصفحه ٣١٥ :
قصيدة نونية جمعتُ فيها هذه المسائل ، وضممت إليها مسائل اختلفت الأشاعرة فيها مع
ما جاء في كتاب العقيدة
الصفحه ٣١٨ :
بسرعة ، وهلّم معي أيّها القارئ لدراسة أحوالهم ، وعرض بعض أفكارهم ، والتعرف على
تراثهم من الرسائل والكتب
الصفحه ٣٢١ : الذي يصف اليافعي في
تاريخه بأنّه يناظر أهل كلّ عقيدة مع الجلالة ، أو يصفه ابن كثير بأنّه يحضر مجلسه
الصفحه ٣٢٢ :
مناظرات الشيخ المفيد وقوة عارضته ، نأتي بإحداها التي وقعت مع علي بن عيسى
الرماني ( المتوفّى عام ٣٨٥ هـ
الصفحه ٣٢٣ : ورد مع أبيه
نيسابور وكان ذا مال وثروة ، تفقّه على أهل العلم والحديث ، ولم يكتسب بعلمه مالاً
، وصنف في
الصفحه ٣٢٥ : اجتمع عليها
أهل السنّة ـ حسب زعم هـ جاءت في كتابه « الفرق بين الفرق » مع اختلاف يسير في
التعبير والكلمات
الصفحه ٣٣٣ : ولاّه نظام
الملك التدريس في مدرسته ببغداد ، وخرج له أصحاب وصنف التصانيف مع التصوف والذكاء
المفرط ، وتوفي
الصفحه ٣٣٨ :
المتعلّقة بطلب شيء من الغير ، ولا تتمشّى تلك الإرادة إلاّ مع العلم بكون الفعل
في وسع الغير ، فلو وقف على
الصفحه ٣٣٩ : ، وكلّ من اتحد معه في هذا الوصف فهو كذلك.
٤ ـ رأيه في كون فعل العباد
مخلوقاً لله
قد رأى الغزالي فعل
الصفحه ٣٤١ : ، وهو مع ذلك قريب من كلّ موجود ، وهو أقرب إلى العبد من
حبل الوريد وهو على كلّ شيء شهيد. (١)
ويقول في
الصفحه ٣٥٤ : الله وصلّى
على النبي وقال : رَبّنا
آمَنّا بِما أَنْزلتَ وَاتَّبَعنا الرَّسُول فَاكْتُبْنا مع الشّاهدين
الصفحه ٣٥٦ : صاحب الكشاف. ينقل عن صاحب الكشاف قوله : « لما كان الاستواء على العرش وهو
سرير الملك لا يحصل إلاّ مع