الصفحه ٢٩٧ : وبدره ، ورأس الإسلام وصدره : يحيى ومحمد
رضوان الله عليهما ـ ما أخبرني به الشريف الطاهر الفاضل العالم
الصفحه ٤٧٩ : وعليكم ما علينا (١). فعلى هذا نقول : إن أتباع محمد وأهل بيته (ع) يجب أن
يكونوا منهم في فضائلهم ومناقبهم
الصفحه ٢٩٣ : يسترسل الشبان ، فبقي أهله يتأسّفون عليه من النار ، فرضخت
صبيّة صغيرة بنت ثلاث سنين ، فبينا هي تجود بنفسها
الصفحه ٢٥ : إِلهَ إِلَّا
اللهُ) [محمد : ١٩]. وروى
ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : «خمس لا يعذر
الصفحه ١٦٠ : :
فالذي يدل على ذلك
الكتاب والسنة والإجماع.
أما
الكتاب ـ فقول الله سبحانه
: (وَتَنْحِتُونَ مِنَ
الصفحه ١٢٥ :
يزعم أنه يرى الله
لاستعديت عليه (١). وسئل أبو العالية : هل رأى محمد ربّه؟ فقال : لا (٢). وعن الحسن
الصفحه ٢٧٥ :
جائز ونسخ القرآن بالسنة القطعية جائز. ينظر مجمع البيان ج ١ ص ٣٤٢. وأصول الفقه للشيخ
محمد آل المظفر
الصفحه ٤٠٦ : الاول :
وهو
في إمامة الحسن والحسين (ع) فالذي يدل على
ثبوتها الكتاب والسنة والإجماع.
أما الكتاب : فقول
الصفحه ٨٥ :
، ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء صنعاء ، توفي سنة ١١٤ ه وقيل غير ذلك. وله ذكر
الملوك المتوجة من حمير
الصفحه ٤٣٢ : عليه الكثير من علماء
اليمن والعراق. خرج إلى اليمن سنة ٥٤١ ه وأخذ عليه الإمام أحمد بن سليمان
الصفحه ٣٧٦ : : «أخوك عليّ بن أبي طالب».
وروينا عن أمير
المؤمنين عليهالسلام أنه قال ما معناه : بشّرني رسول الله
الصفحه ١٧٥ :
عليهالسلام إلى وقتى هذا وهي سنة ثلاث وثلاثين وستمائة سنة (١). ومن الأمثال السائرة عند العلما
الصفحه ٢١٦ : قدر عفا.
(٢) الجواهر السنية
في الأحاديث القدسية ص ٢٧٩.
(٣) مسلم ١ / ٥٤٢
برقم ٧٨٥ ، وأحمد بن حنبل
الصفحه ٢٩٤ : الإمام عبد الله بن حمزة عليهالسلام] (٢)
ونحو
كرامات الإمام المنصور
بالله عبد الله بن حمزة
الصفحه ٤٠٢ :
بن أبي طالب.
(٢) هو عالم أهل
الكوفة ، ولد نحو سنة ٤٦ ه. ومات سنة ١٥. سير النبلاء ٥ / ٢٠٨