الصفحه ٥٩٠ : » (٤). وروي واثلة بن الأسقع أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «إن لله تعالى في كل يوم ثلاثمائة وستين
الصفحه ٥٩٧ : المؤمنين
علي بن أبي طالب عليهالسلام...................................... ٣٢٥
ذكر فضائل أمير
المؤمنين
الصفحه ٧ : إليها كقصة البساط ، والمنجنيق ، وقتل عامر بن
الطفيل ، وأن عليّا عليهالسلام قتل (٦٧) رجلا يوم بدر
الصفحه ٢٩ : (٢)
:
فما روي عن الحارث
بن حوط ، قال لعلي عليهالسلام : أترى يا أمير المؤمنين أنّ أهل الشام مع كثرتهم على
الصفحه ٣٢ : والحساب. انظر موسوعة الفرق والجماعات ص ٢٢٥.
والملل والنحل للإمام المهدي لدين الله أحمد بن يحيى المرتضى
الصفحه ٣٤ : ابتدعه ، تبارك وتعالى عما يقول المبطلون.
فصل فيما يلائم ذلك ويؤكده من السنة :
روي عن أنس بن
مالك أن
الصفحه ٣٧ : كالوالد الشفيق يقدر على ذبح ولده الصغير لكنه
لا يفعل ذلك ، والله أعلم. وقال عبّاد بن سليمان الصّيمري
الصفحه ٤٠ : غريبة لأحد المعمّرين وهو نصر بن دهمان الغطفاني جاهلي عاش
مائة وتسعين سنة فاسود شعره ، ونبتت أضراسه
الصفحه ٤٢ :
وكذلك من نظر في
خلق الطاوس وحده اكتفى ، وقد وصفها أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام في
الصفحه ٤٦ : الفناء بالجوهر ، وقد عدّ الإمام يحيى بن حمزة
هذا الاختصاص اختصاصين. الرابع : اختصاص الشيء بالشيء ، بأن
الصفحه ٥٤ : مقدور بين قادرين كمثال الخشبة. ينظر عدة
الأكياس ١ / ٢٢٧.
(١) قال الإمام
القاسم بن محمد عليهالسلام
في
الصفحه ٦٦ : ٦١ ، ٦٣. الكرامية : نسبة إلى أبي عبد الله محمد
بن كرّام السجستاني الزاهد. كان من عباد المرجئة ت ٢٥٥
الصفحه ٧٢ : :
__________________
(١) ينظر ديوانه ص
٤٢.
(٢) للخليل بن أحمد
الفراهيدي ٨ / ٢١٦ مادة ثل. ١ / ٢٤٩ مادة عرش.
(٣) في (ب) : قوام
الصفحه ٧٧ : (ب) : مع صدق المعنى. ظ.
(٣) هكذا فسرها أحمد
بن حنبل ينظر دفع شبه التشبيه ص ١٤١ ، وهو قول الحسن وأبو علي
الصفحه ٨٠ : المكان ولا شيء
من صفات الأجسام.
(٣) في (ب) بحذف به.
(٤) في (ب) : أي في
مذهبهما.
(٥) هو قيس بن