الصفحه ٥٧ : البلاغة : ٣ ـ ٧٧ ، والتهذيب : ٦ ـ ١٧٦ باب الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر.
(٢) هكذا في «ا» ، «يغير
الصفحه ٥٦ : الإسلام الذي فيه الإيمان(٤).
٧
باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر
الصفحه ٣٧٣ :
٧ ـ باب الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر......................................... ٥٦
٨ ـ باب
الصفحه ١٨ : : ١ ـ ١٠١ ح ١٧ ، والاحتجاج
: ٤١٤ ، وص ٤٥١ مثله.
وانظر
الكافي : ١ ـ ١٥٥ باب الجبر والقدر والأمر بين الأمرين
الصفحه ١٩ : . انظر الكافي : ١ ـ ١٥٥ باب الجبر والقدر والأمر بين الأمرين ، والتوحيد
: ٣٦٤ باب القضاء والقدر. وص ٣٦٩
الصفحه ٥١ : الوسائل : ١٦ ـ ٢٢٩ ـ أبواب الأمر والنهي ـ باب
٢٩ ح ١١. انظر الوسائل : ١٦ ـ ٢٣٢ ح ٢٠ عن رسالة المحكم
الصفحه ٥٢ : : ٢ ـ ٢٢٠ ح ١٦ ، والتهذيب : ٦ ـ ١٧٢
ح ١٣ مثل ذيله ، عنها الوسائل : ١٦ ـ ٢٣٤ ـ أبواب الأمر والنهي ـ باب ٣١
الصفحه ٢٧ : البحار : ٢٦
ـ ٣٤٩ ح ٢٣ عن كتاب المحتضر.
راجع
ص ٢٦ الهامش رقم ١ ، والغيبة للنعماني : ٥١ باب ما جاء في
الصفحه ٣١ :
ويجب أن يعتقد (١) أنهم أولوا الأمر الذين أمر الله بطاعتهم (٢) ، وأنهم الشهدا
الصفحه ٣٤ : ٣٠٠ ، والتهذيب : ٦ ـ ٩٧ ضمن ح ١.
وراجع
الاعتقادات : ٩٦ باب الاعتقاد في العصمة ، ومعاني الأخبار : ١٣٢
الصفحه ٣٧ : أن يعتقد أن
حبهم إيمان ، وبغضهم كفر (٤) ، وأن أمرهم أمر الله ، ونهيهم نهي الله (٥) ، وطاعتهم طاعة
الصفحه ٣٣ : الله في السماء والأرض على
علمه ، والكافي : ١ ـ ١٩٢ باب ان الأئمة ولاة أمر الله وخزنة علمه ، وص ٢٥٥ باب
الصفحه ٤٨ : الله والبغض في الله ، والوسائل : ١٦ ـ ١٦٥ ـ أبواب الأمر
والنهي ـ باب ١٥.
(٩) انظر الفقيه : ٤
ـ ٥ ، وص
الصفحه ٥٣ : ح ١١ ، إلا أن فيه «عشائرهم» بدل
«مساجدهم» ، عنه الوسائل : ١٦ ـ ٢١٩ ـ أبواب الأمر والنهي ـ باب ٢٦
الصفحه ١٢ : ، يقال : صمدت صمد هذا الأمر أي قصدت
قصده ، ومن ذهب إلى هذا المعنى لم يجز له أن يقول : لم يزل صمدا ، لأنه