الصفحه ٢٥ : (٢).
ويعتقد (٣) أن الله تبارك وتعالى خلق جميع ما خلق له ولأهل بيته صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأنه لولاهم ما
الصفحه ٤٢ :
وأنه هو الذي يظهر
الله عزوجل به دينه (١) على الدين كله ولو كره المشركون (٢) ، وأنه هو الذي يفتح
الصفحه ٧٢ : ء (١).
وقد روي (عن أمير المؤمنين علي بن أبي
طالب عليه السلام أنه) (٢)
قال : لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب
الصفحه ٩٧ :
ولا يدخل الجنب والحائض المسجد إلا
مجتازين ، ولهما أن يأخذا منه ، وليس لهما أن يضعا فيه شيئا
الصفحه ٩٩ : في أيام حيضها تركت الصلاة
، ومتى(٢) اغتسلت على ذلك حل
لزوجها أن يأتيها(٣)
(٤).
وإذا أرادت الحائض
الصفحه ٢٧٩ : ، فالتي فيها الكفارة : فهو (١)
أن يحلف الرجل على شيء لا يلزمه أن يفعل ، فيحلف أن يفعل ذلك الشيء ولم يفعله
الصفحه ٢٨٣ :
فإن صام يوما أو شهرا لم يسمه في النذر
فأفطر فلا كفارة عليه ، إنما عليه أن يصوم يوما مكانه(١)
، أو
الصفحه ٧ : تعالى (أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ
شَيْءٍ مُحِيطٌ)
«فصلت : ٥٤».
انظر
الكافي : ١ ـ ١٢٦ ح ٥ ، وج ٤ ـ ٥٥٩
الصفحه ١١ :
أحدا (١) (٢) صمدا (٣) ،
__________________
وقال
في ص ٢٠٦ : العزيز معناه : أنه لا يعجزه شي
الصفحه ١٢ :
لم يلد ولم يولد ،
ولم يكن له كفوا أحد (١).
وأنه شيء ليس
كمثله شيء (٢) ، خارج (٣) من الحدين : حد
الصفحه ١٦ :
ويجب أن يعتقد أن
رضاء الله ثوابه ، وغضبه عقابه ، لأن الله لا يزول من شيء إلى شيء ، ولا يستفزه
الصفحه ٢١ :
٢
باب النبوة
يجب أن يعتقد : أن
النبوة حق كما اعتقدنا أن التوحيد حق (١).
وأن الأنبياء
الذين
الصفحه ٢٦ :
الكافي : ١ ـ ٢٠٠ ضمن ح ١ ، وكمال الدين ، والعيون ، والأمالي عن علي بن موسى
الرضاعليهالسلام : . ان
الصفحه ٦٣ :
وروي أن بالنيات
خلد أهل الجنة في الجنة ، وأهل النار في النار ، وقال عزوجل (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ
الصفحه ٧٨ : كما يقول المؤذن (١).
ولا يجوز للرجل(٢)
أن يستنجي بيمينه ، إلا إذا كانت بيساره علة(٣).
ولا يجوز أن