وكباب حطة (١) (٢) ، وأنهم عباد الله المكرمون الذين لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون (٣).
ويجب أن يعتقد أن حبهم إيمان ، وبغضهم كفر (٤) ، وأن أمرهم أمر الله ، ونهيهم نهي الله (٥) ، وطاعتهم طاعة الله ،
__________________
(١) بزيادة «الله» ب.
(٢) كتاب سليم بن قيس : ٢ ـ ٧٣٤ ، وبصائر الدرجات : ٢٩٧ ضمن ح ٤ ، وتفسير العياشي : ١ ـ ٤٥ ح ٤٧ ، وكفاية الأثر : ٣٤ ، وص ٣٩ ، وأمالي الصدوق : ٦٩ المجلس ١٧ ذيل ح ٦ ، والاعتقادات : ٩٤ ، وأمالي الطوسي : ١ ـ ٥٩ ، والاحتجاج : ١٥٧ ، وبشارة المصطفى : ٨٨ ، وسعد السعود : ١٠٨ مثله. التوحيد : ١٦٥ ح ٢ نحوه. وفي التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليهالسلام : ٢٦٠ ذيل قوله تعالى (وَقُولُوا حِطَّةٌ) «البقرة : ٥٨» اعتقادنا لولايتهما ـ محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وعلي عليهالسلام ـ حطة لذنوبنا ومحو لسيئاتنا ، وفي تفسير فرات الكوفي : ٣٦٧ ح ٤٩٩ نحن باب حطة وهو باب الإسلام. من دخله نجا ومن تخلف عنه هوى. وفي تفسير العياشي : ١ ـ ٤٥ ح ٤٨ عمن ذكره (وَقُولُوا حِطَّةٌ) مغفرة حط عنا : أي اغفر لنا.
(٣) اقتباس من سورة «الأنبياء : ٢٦ و ٢٧».
الاعتقادات : ٩٤ ، والفقيه : ٢ ـ ٣٧١ ضمن ح ٢ ، والتهذيب : ٦ ـ ٩٦ ضمن ح ١ ، والبحار : ٢٦ ـ ٧ ضمن ح ١ عن كتاب عتيق عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، وص ٩ ضمن ح ٢ عن الباقر عليهالسلام مثله.
(٤) المحاسن : ١٥٠ ذيل ح ٦٨ ، والكافي : ١ ـ ١٨٨ ذيل ح ١٢ والاعتقادات : ٩٤ مثله.
الغيبة للنعماني : ٨٣ ح ١٢ ، وص ٩٣ ضمن ح ٢٤ ، وكمال الدين : ١ ـ ٢٦١ ح ٨ ، والفقيه : ٢ ـ ٣٧٢ ضمن ح ٢ ، وكفاية الأثر : ١١٠ ، وص ١٣٥ ، وص ١٦٦ ، وص ٢٣٧ ، والتهذيب : ٦ ـ ٩٧ ضمن ح ١ بمعناه.
انظر البحار : ٢٧ ـ ٢١٨ باب ذم مبغضهم وانه كافر حلال الدم وثواب اللعن على أعدائهم.
(٥) قال الله تبارك وتعالى (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) «النساء : ٥٩».