الصفحه ٤٢٣ : وأنساقهم.
ما كان بنا أن
نستغرب أبداً من مجيء اُوباما ، فهذا ما يتّفق مع ما يعتقدونه من رسالتهم إلى
الصفحه ٤٢٤ : الدروب والطرقات
علّ الحبيب يأتي أو يعود ، وذاك الذي تهفو حناياه للحظة تجليل أو إطراء ، وثالث
نالت منه
الصفحه ٤٤٦ :
والآراء ، الميدانيّة منها والفكريّة ، المسبوقة بالوقوف على نوع الحاجة والخلل
والنقص والضعف. إنّ
الصفحه ٧ :
عشر بعنوان : «متأخّري المتأخّرين» ، حيث يكون المراد من «متأخّريهم» مَن
هم بعد زمن صاحب المدارك
الصفحه ٢٥ : سعيد ، رسالة في الإيراد على تعريف القواعد والطهارة
للقاشي.
كما ونقل عن
الكثير من كبار العلماء دون أن
الصفحه ٢٦ :
وفي اُصول
الفقه ، فقد احتوى الكتاب على العديد من آرائه ، نذكر منها :
ـ العمدة فتوى
مشاهير
الصفحه ٢٧ :
واُسلوبه في
الكتاب : إيراده القاعدة أو الفائدة ، ثم يستعرض ما ينضوي تحتها من فروع فقهية ، وما
قد
الصفحه ٣٠ :
والآراء والأقوال المطروحة فيها.
قال (قدس سره) :
الظاهر من مذاهب العلماء في سائر الأعصار والأمصار
الصفحه ٦٣ : الشافعي قد أتى بالعلم كاملاً ، بل أضاف لما جاء به الآخرون
وحقّق فيه على قدر ما يمتلكه من استعداد كبير
الصفحه ٧٨ : .
ثم جاء الشيخ
مرتضى الأنصاري (١٢١٤ ـ ١٢٨١ هـ) مستفيداً من هذه الجهود جميعاً ، قرأها ووعاها ، واستفاد
الصفحه ٩٣ : وغيرها قد اجتمعت لتجعل من
علم الرجال على غاية من الأهمّيّة والخطورة.
والعلاّمة
المحقّق آية الله السيّد
الصفحه ١٢٣ :
وجودي من حيّز المحنة النفسيّة إلى فضاء معالجة الألم والمعاناة.
نعم ، منذ ذلك
اليوم وإلى يومي هذا
الصفحه ١٣١ :
والتمييز إزاء هذا الكمّ الهائل من المتزلّفين والببغائيّين والحربائيّين
والصنميّين ... فلا يبعد أنّهم كانوا
الصفحه ١٤٠ : ، ونقدّس الجمود إذ يحمينا من التغيير ، ونصطفي الراحة
والاسترخاء والتقليد حيث تخلّصنا من عناء العمل والبحث
الصفحه ١٤٤ : تتمثّل من جانبه كخصم
بهذا الموقف المجتَزأ أو ذاك المتهافت. وغايته القصوى تقضي بوضع شروط معرفيّة
جديدة