الصفحه ٦١ : عبدالله الشافعي بخطّ الربيع صاحبه. ويكتب فوق عنوان الثالث ما
نصّه : الجزء الثالث من الرسالة بخطّ الربيع
الصفحه ٣٢ :
خمسة فصول : الفصل الأوّل في ماهيته وتوابعها ، الفصل الثاني فى متعلّقه ، الفصل
الثالث في غايته
الصفحه ٣٦ : ... الثالث : قوله تعالى : (إِنَّمَا
يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
الصفحه ٦٧ :
القرن الثالث الهجري).
ـ كتاب مسائل
الحديثين المختلفين ، لابن داود (م ٣٦٨ هـ).
ـ كتاب التذكرة
باُصول
الصفحه ٣٥ : الكتاب والروايات ومن الإجماعات ، ومن هنا فقد كانت
إجماعاته واستدلالاته موضع اهتمام الفقهاء من بعده ، ومع
الصفحه ٨٢ :
بالفصل أبداً بين الكتاب والعترة ; فهما أساس المعرفة الإلهية ، والكلّ المركّب لا
يقوم إلاّ بقيام جميع
الصفحه ٩٤ :
آثاره درجةً عاليةً من المتانة والإتقان.
كلّ هذه
المؤهّلات وجميع العلوم وكافّة التخصّصات
الصفحه ٢٨٦ :
ـ نحتفظ بحقائق ما يدور في أعماق ذواتنا احتفاظاً محاطاً بحراسة مشدّدة مع مراعاة
كافّة الجوانب الأمنيّة التي
الصفحه ٨ : الفقه
الشيعي في المرحلة الثالثة أن يشكّل بناءً خاصّاً ويشيّد برنامجاً مستقلاًّ عن دور
ومرحلة الحديث
الصفحه ٩٧ : وحصرها في محورين لا ثالث لهما :
الأوّل : كتاب
الله ، أي القرآن الكريم.
الثاني : العترة
الطاهرة ، أي
الصفحه ١٣ : بكل
وضوح وشموخ.
وُلِدَ (قدس
سره) في جزّين إحدى قرى جبل عامل من جنوب لبنان ، سنة ٧٣٤ هـ ، جبل عامل
الصفحه ١٣٥ : عليه ، فغدا
جزءاً شاخصاً جليّاً من أجزاء حياتنا التي سبّبت متاعب وتراجعات وهجمات لاذعة
وانتقادات حادّة
الصفحه ٢٤٥ : عليه ربّي ، إلى فطرتي.
سأبقى اُدين
وأنتقد وأشجب جزء الإناء العاطل كما اُشيد واُطري وأتغنّى بجزئه
الصفحه ٣٥٤ : ء الاُخر ، وهناك من لا يمارس وظائفه بالشكل الصحيح وتهمّه الأشياء الاُخر ،
وثالثٌ يمارسها وتهمّه الأشيا
الصفحه ١٢٥ : أشبه بالمعادلة الرياضيّة ، بل معادلة منطقيّة لا تقبل
النقاش.
إنّنا نمتلك
المحتوى والخصائص الكافية