الصفحه ٢١١ :
(٢)
التوكيد
عرّفه ابن مالك
في شرح الكافية بأنّه تابع يقصد به كون المتبوع على ظاهره.
وهو
الصفحه ٢١٦ :
(٤)
عطف النسق
وهو تابع
يتوسّط بينه وبين متبوعه أحد الحروف الآتية.
وحروف العطف
على قسمين
الصفحه ٢٨٤ : سبع :
المستأنفة والمعترضة والتفسيريّة والمجاب بها القسم والمجاب بها شرط غير جازم
والواقعة صلة والتابعة
الصفحه ١٤ : المفرد............................................................ ٢٧٠
١ ـ للواحد والاثنين حكمان
الصفحه ٣٠٥ : . (٩)
__________________
(١). مفاتيح الجنان ،
دعاء كميل.
(٢). مفاتيح الجنان ،
دعاء أبي حمزة الثمالي.
(٣). نهج البلاغة ،
الحكمة ٦٦
الصفحه ٣٠٩ : . (٦)
__________________
(١). نهج البلاغة ،
الحكمة ٣٥٢.
(٢). نهج البلاغة ،
الحكمة ٧٧.
(٣). نهج البلاغة ،
الحكمة ٨٨
الصفحه ٤٥ :
تقول : «هذا الاسامة».
وحكم علم الجنس
في المعنى كحكم النكرة ، من جهة أنّه لا يخصّ واحدا بعينه
الصفحه ٣١ : ». (٤)
٧ ـ الفعل المضارع المعتل الآخر
وهو على ثلاثة
أقسام :
١ ـ ما آخره
ألف ك «يخشى» ، وحكمه أن تقدّر على آخره
الصفحه ١٤٢ :
الاستثناء
الاستثناء هو
الإخراج ب «إلّا» أو إحدى أخواتها لما كان داخلا في الحكم السابق عليها
الصفحه ٢٢٠ : تقرّر حكم ما قبلها وتثبت نقيضه لما بعدها ،
نحو : «ما قام زيد بل عمرو» و «لا تضرب» زيدا بل عمرا».
ويعطف
الصفحه ٣٠٧ : أوطان تعبّدك طائعة وأشارت باستغفارك
مذعنة. (٦)
__________________
(١). نهج البلاغة ،
الحكمة ٩٤
الصفحه ٣١٠ : مترقّبا. (٨)
__________________
(١). نهج البلاغة ، الحكمة
٢٣٢.
(٢). نهج البلاغة ،
الحكمة ٣٥
الصفحه ٤٤ : على قسمين : علم شخص ـ وعرّفوه بالتعريف المتقدّم ـ وعلم جنس.
وقالوا : إنّ علم الشخص له حكمان : معنوي
الصفحه ٦٥ :
فقوله «بنونا»
خبر مقدّم و «بنو أبنائنا» مبتدأ مؤخّر ، لأنّ المراد الحكم على بني أبنائهم
بأنّهم كبنيهم
الصفحه ١١٩ : فيما إذا تقدّم غير المفعول به
، نحو : «ضرب ضرب شديد زيدا» ، والكوفيّون إلى الجواز مطلقا.
تنبيه : حكم