حتى قتل ، وقتل أصحابه (١).

وأخرى تقول : بل هؤلاء الثلاثة فقط هم الذين رقوا الجبل (٢).

ي : وبالنسبة لمن قتلوا مع عاصم :

فإن الرواية المتقدمة تذكر : أن رجلين فقط قد قتلا مع عاصم ، وهما : مرثد ، وخالد بن بكير.

بينما نجد النص الآخر يقول : إن المقتولين كانوا أربعة فيضيف إليهم : معتب بن عبيد (٣).

وفي نص آخر : أنهم قتلوا سبعة ، وبقي ثلاثة ، وأنهم قتلوهم بالنبل (٤).

ك : قد تقدم : أن عاصما قد حمته الدبر ، ثم جاء سيل فاحتمله ، فذهب به.

وزاد في نص آخر : أن السيل احتمل عاصما إلى الجنة (٥).

لكن في نص آخر : أن الله حماه بالدبر ، فارتدوا عنه ، حتى أخذه

__________________

(١) راجع : المصادر المتقدمة.

(٢) راجع : السيرة النبوية لدحلان ج ١ ص ٢٥٥.

(٣) مغازي الواقدي ج ١ ص ٣٥٥.

(٤) السيرة النبوية لابن كثير ج ١ ص ١٢٣ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٦٢ وتاريخ الإسلام للذهبي (قسم المغازي) ج ١ ص ١٨٧ وبهجة المحافل ج ١ ص ٢١٨ وشرحه بهامش نفس الصفحة والسيرة الحلبية ج ٣ ص ١٦٦ وتاريخ الخميس ج ١ وج ٣ ص ١١٨ وأسد الغابة ج ٢ ص ١٠٣ وصحيح البخاري ج ٢ ص ١١٤ ص ٤٥٥ و ٤٥٦ ومسند أحمد ج ٢ ص ٢٩٤ و ٣١٠ وصفة الصفوة ج ١ ص ٦٢٠ وحلية الأولياء ج ١ ص ٢٢٠ وراجع : التنبيه والإشراف ص ٢١٢.

(٥) بهجة المحافل ج ١ ص ٢٢٠ وتاريخ الخميس ج ١ ص ٤٥٥.