القنوت والدعاء على القبائل :

ونجد في الروايات المتقدمة وغيرها : أنه «صلى الله عليه وآله» قد دعا على القبائل : رعل ، وذكوان ، وعصية ، وبني لحيان ، وعضل ، والقارة في قنوته بعد الركوع ، مدة من الزمن.

بل في بعض الروايات : أن ذلك كان بدء القنوت ، وما كنا نقنت (١). وتنص الروايات أيضا ، على أن دعاء الرسول «صلى الله عليه وآله» عليهم قد كان في صلاة الصبح (٢).

__________________

(١) راجع الفقرة الأخيرة في : صحيح البخاري ج ٣ ص ١٩ وتاريخ الخميس ج ١ ص ٤٥١ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٧١ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ١٣٩ ومسند أحمد ج ١ ص ٣٠٢ ومستدرك الحاكم ج ١ ص ٢٢٦ وتلخيصه للذهبي بهامشه ، ونيل الأوطار ج ٢ ص ٤٠٠ وزاد المعاد ج ١ ص ٧١ والسنن الكبرى ج ٢ ص ٢٠٧ والمنتقى لابن تيمية ج ٢ ص ٥٠٥ والإعتبار ص ٨٥.

(٢) صحيح البخاري ج ٣ ص ١٩ و ٧٤ ونصب الراية ج ٢ ص ١٢٧ و ١٣٥ وزاد المعاد ج ١ ص ٧١ ومجمع الزوائد ج ٢ ص ١٣٨ عن الطبراني في الكبير وفتح الباري ج ٨ ص ١٧٠ و ١٧١ وسنن الدرامي ج ١ ص ٣٧٤ ومسند أبي عوانة ج ١ ص ٣١٢ و ٣١١ وعمدة القاري ج ١٧ ص ١٧٢ وسنن البيهقي ج ٢ ص ١٩٩ و ٢٠٠ و ٢٠٧ و ٢٤٤ و ٢٤٥ وكنز العمال ج ٨ ص ٥٣ عن عبد الرزاق ، وعن