تناقض النصوص واختلافها :

إن أدنى ملاحظة للنصوص توضح لنا مدى الاختلاف والتناقض فيما بينها ، بشكل يتعذر معه الجمع فيما بينها ، وحيث إن استقصاء هذه الاختلافات والتناقضات أمر يطول ، فإننا نلمح إلى بعض الموارد ، ونترك سائرها إلى معاناة القارئ أو الباحث الذي يهمه ذلك ، لسبب أو لآخر : فنقول :

ألف : تاريخ السرية :

هناك من يقول : إنها كانت في السنة الرابعة من المحرم (١).

وآخرون يقولون : إنها كانت على رأس ستة وثلاثين شهرا أي على رأس أربعة أشهر من أحد ، في شهر صفر (٢).

__________________

(١) تاريخ الخميس ج ١ ص ٤٥١ عن الوفاء.

(٢) تاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ٥٤٥ وسيرة مغلطاي ص ٥٢ وتاريخ ابن الوردي ج ١ ص ١٥٨ وتاريخ الخميس ج ١ ص ٤٥١ و ٤٥٢ وتاريخ الإسلام للذهبي (المغازي) ص ١٩٢ وعمدة القاري ج ١٤ ص ٣٢٠ وج ١٨ ص ١٢٦ و ١٧٤ وج ٧ ص ١٨ ولباب التأويل للخازن ج ١ ص ٣٠٢ ومجمع البيان ج ٢ ص ٥٣٦ وأنساب الأشراف ج ١ ص ١٩٤ و ٣٧٥ وزاد المعاد ج ٢ ص ١٠٩ والمواهب اللدنية ج ١ ص ١٠٣ والسيرة النبوية لابن هشام ج ٣ ص ١٩٣ والسيرة النبوية لدحلان ج ١ ص ٢٥٨ وبهجة المحافل ج ١ ص ٢٢٣ والإكتفاء للكلاعي ج ٢ ص ١٤٢ والمحبر ص ١١٨ وطبقات ابن سعد (ط ليدن) ج ٢ قسم ١ ص ٣٦ والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج ٢ قسم ٢ ص ٢٧ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٧١ و ٧٢ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ١٣٩ و ١٤١ والتنبيه والإشراف ص ٢١٢.