مناقشة النص :

ولكن لنا شكوك كبيرة في كثير من الجهات والأمور التي أثارتها النصوص المتقدمة ، ونكتفي هنا بتسجيل النقاط التالية :

أولا : إن ملاحظة النصوص المتقدمة ، ومقارنتها فيما بينها ، وكذلك مقارنتها مع غيرها من الروايات التي لم نذكرها ، وإنما اكتفينا بالإشارة إلى مصادرها في الهامش ،

إن هذه الملاحظة والمقارنة توضح لنا مدى التفاوت ، والاختلاف ، الذي قد يصل إلى درجة التناقض الواضح والفاضح فيما بينها ، ولا نريد أن نذكر النصوص المتخالفة هنا ، ما دام أن بوسع القارئ الكريم أن يلحظ ذلك بأدنى تأمل ومراجعة.

ثانيا : لقد ادّعت تلك النصوص : أن قوله تعالى : (وَاسْتَغْفِرِ اللهَ إِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً) قد نزل بهذه المناسبة.

__________________

والتبيان ج ٣ ص ٣١٦ وتفسير الخازن ج ١ ص ٤٠٠ ـ ٤٠٢ عن البغوي وغيره ، وبهجة المحافل ج ١ ص ٢٣٠ و ٢٣١ وشرحه بهامشه ، وتفسير النسفي ، بهامش الخازن ج ١ ص ٤٠٠ ـ ٤٠٢ وأسباب النزول ص ١٠٣ وجوامع الجامع ص ٩٦ وفتح القدير ج ١ ص ٥١٢ والتفسير الحديث ج ٩ ص ١٦١ وتاريخ الخميس ج ١ ص ٤٤٩ وأنساب الأشراف ج ١ (قسم سيرة النبي «صلى الله عليه وآله») ص ٢٧٧ و ٢٧٨ والسيرة النبوية لابن هشام ج ٢ ص ١٧١ وهامشها ، والروض الأنف عن الطبري ، والترمذي والكشي ويحيى بن سلام في تفسيره وأكثر التفاسير ، وابن إسحاق وفيه إشارة إلى بعض وجوه الاختلاف عند ابن إسحاق وغيره.