الصفحه ١٠٥ : حَرَجاً
مِمّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (٢).
وذمّ من أعرض
عن الحكم وقد دعي إليه ، فقال تعالى
الصفحه ١٠٦ : والحكم بينهم.
٦٤١٣.
الثاني : القضاء من فروض
الكفايات ، إذا قام به البعض سقط عن الباقين ، وإن أخلّوا به
الصفحه ١٠٨ : عليهالسلام :
«من حكم في
درهمين فأخطأ كفر». (٢)
وعن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال :
«يؤتى بالقاضي
الصفحه ١١٠ :
يصلح للقضاء ، فإن ذكر له رجل لا يعرفه أحضره وسأله ، فإذا عرف اجتماع
شرائط الحكم فيه ولّاه ، وإلّا
الصفحه ١١٤ : عليه بغير حكم الله تعالى فقد
شركه في الإثم» (١).
وفي الصحيح عن
أبي بصير عن الصادق عليهالسلام انّه
الصفحه ١٣٠ : ، سمع من الّذي عن يمين صاحبه.
ولو ازدحموا
على المفتي والمدرّس فالحكم بالسّبق ، فإن تساووا أقرع إلّا
الصفحه ١٣٤ :
ولو شهد عدل
بالجرح وآخران بالتعديل ، حكم بالعدالة ، وله التوقّف مع الريب ، وإذا عدّله
المزكّون
الصفحه ١٣٦ : ،
لادّعائه الظاهر ، ولو ادّعى مجرّد الحكم دون أخذ المال ، فالوجه أنّه كالأوّل.
ولو ادّعى
الأمين أنّه أخذ
الصفحه ١٣٨ :
الشاهدين مع الرّيبة.
٦٤٦١.
الثامن عشر : لو نسي القاضي الحكم فشهد عنده عدلان بأنّه قضى ، ففي القبول نظر
الصفحه ١٤٢ : الحاكم يحكم عليه أو ينبّهه على ذلك ، لئلّا
يضيع حقّه بجهله ، فيترك المطالبة.
وكيفيّة الحكم
أن يقول : قد
الصفحه ١٤٤ : أبواب كيفيّة الحكم ، الحديث ١.
الصفحه ١٤٥ : ] ، أنظره ثلاثة أيّام ، فإن أقام
بيّنة بالجرح سقطت البيّنة ، وعادت المنازعة ، وإن تعذّر الجرح ، حكم بعد سؤال
الصفحه ١٥٦ : لم يقدّم دعوى صحيحة
، كبيع أو إبراء.
ولو ادّعى فسق
الشهود ، وعلم الخصم به ، أو فسق الحاكم الّذي حكم
الصفحه ١٥٧ : ، ومن حكم الحاكم بالزوجيّة ،
وكذا البحث لو كان المدّعي للزوجية هو الرّجل.
٦٤٨٥.
السابع : لو ادّعى أنّ
الصفحه ١٥٨ : ، الوسائل : ١٨ / ٢٠٠ ، الباب ١٧ من أبواب كيفيّة الحكم ، الحديث ١.