المقصد الثامن : في حدّ القذف

وفيه مطالب :

[المطلب] الأوّل : [في] القذف

وفيه تسعة مباحث :

٦٩٤٢. الأوّل : القذف الموجب للحدّ هو الرّمي بالزنا ، أو اللّواط ، أو النيك ، أو إيلاج الحشفة ، مع الوصف بالتحريم ، مثل : أنت زان ، أو لائط ، أو زنيت ، أو ليط بك ، أو زنيت أو لطت ، أو يا زان ، أو يا لائط أو يا منكوحا في دبره ، وما يؤدّي هذا المعنى صريحا ، مع معرفة القائل بموضوع اللفظ بأيّ لغة كان.

٦٩٤٣. الثاني : لو قال لولده الّذي اعترف به : لست ولدي ، وجب عليه حدّ القذف ، وكذا [لو قال] : لست لأبيك ، أو زنت بك أمّك ، أو ابن الزانية.

ولا حدّ بالتعريض والكناية ، كقوله للقرشي : يا نبطيّ ، ولو أراد به الزّنا ، فهو قذف ، ويصدّق في قصده ويعزّر ، وكذا لو قال : يا ابن الحلال أو أنا لست بزان.