المقصد الثالث : في الميراث بالسبب وفيه مطالب :

[المطلب] الأوّل :

السبب قسمان : زوجية وولاء.

فالزوجيّة يثبت بها الإرث مع جميع مراتب الورّاث (١) من الأنساب وإن قربوا ، ومن الأسباب ، لا يمنع الزوجين مانع من الإرث سوى الكفر والقتل والرّقّ.

وأمّا الولاء فلا يثبت به الإرث إلّا مع فقد كلّ الأنساب الورّاث (٢) قربوا أو بعدوا ، فلو خلّف ابن ابن عمّ وإن نزل كان أولى بالميراث من المعتق وغيره من أسباب الولاء.

ثمّ الولاء ثلاثة :

__________________

(١) في «أ» : الوارث.

(٢) في «أ» : الوارث.