ولو كان هناك زوج أو زوجة أخذ نصيبه الأعلى ، وللجدّين من قبل الأمّ ولأولاد الاخوة من قبلها الثلث كملا يقسّم بينهم على ما بيّناه ، والباقي للأجداد من قبل الأب ولأولاد الإخوة من قبل الأبوين ، على ما فصّلناه.

ولو خلّف أولاد الأخت للأبوين وجدّا ، فلأولاد الأخت الثلث والباقي للجدّ. (١)

المطلب الرابع : في ميراث الأعمام والأخوال

وفيه خمسة عشر بحثا :

٦٣٠٥. الأوّل : هؤلاء إنّما يرثون عند عدم الاباء وإن علوا ، والأولاد وإن نزلوا ، والإخوة وأولادهم وإن نزلوا.

فللعمّ المنفرد المال ، وكذا ما زاد بالسّوية ، وللعمّة المال أيضا ، وكذا العمّتان والعمّات.

ولو اجتمع الذكور والإناث فللذّكر ضعف الأنثى ، هذا إذا كانوا من قبل الأب والأمّ أو من قبل الأب ، ولو كانوا من قبل الأمّ فالذّكر والأنثى فيه سواء.

ولو انفردت العمّة أو العمّ من قبل الأمّ فالمال بأجمعه لها أوله.

٦٣٠٦. الثاني : لو اجتمعت العمومة والعمّات المتفرّقون. فللمتقرّب بالأمّ

__________________

(١) لأنّ أولاد الأخت بمنزلة أمّهم ، والجدّ بمنزلة الأخ فيقسّم المال أثلاثا.