.................................................................................................

______________________________________________________

(ج) قامت بينة واحد باليد والآخر بالملك مطلقا ، أو قامت بينة واحد بالملك المطلق ، وبينة الآخر بالسبب ، فالثاني في المسألتين أرجح.

(د) قامت بيناتهما باليد أو الملك المطلق ، أو أحدهما أقدم ، أو اشتركتا في السبب واختلفتا في التاريخ ، أو اختصت إحداهما بالسبب والمطلقة أقدم تاريخا ، فالترجيح لجانب الأقدم في المسائل الأربع.