الصفحه ٤٩١ : بموجبه ، والا وجب اخراج الثلث عيناً أو قيمة وصرفه في موارده
من غير تأخير في ذلك وان توقف على بيع التركة
الصفحه ١٧٩ :
النقيصة ، ثم بسجدتي السهو لاحتمال الزيادة.
٦ ـ من شك بين الأربع والخمس ـ حال
القيام ـ هدم قيامه واتى
الصفحه ١٨١ : فرق في رجوع
الشاك من الامام أو المأموم إلى الحافظ منهما بين ان يكون حفظه على نحو اليقين ، وان
يكون على
الصفحه ٢١٠ : الوصول إلى حد الترخص.
(
مسألة ٤١٧ ) : إنما يعتبر حد
الترخص ذهاباً فيما إذا كان السفر من بلد المسافر
الصفحه ٢٦٧ : ثانياً.
(
مسألة ٥٥٨ ) : يجوز نقل الزكاة من
بلد إلى بلد آخر ، وإذا كان في بلد الزكاة مستحق كانت اجرة
الصفحه ٢٧٧ : عليهالسلام
أو نائبه وان كان في البلد من يستحقها ، والأحوط عدم النقل إلى غيرهما خارج البلد
مع وجود المستحق فيه
الصفحه ٣٨ : يؤخذ بقول من كان منهما أكثر خبرة بحدٍ يوجب صرف
الريبة الحاصلة من العلم بالمخالفة إلى قول غيره
الصفحه ٤٨ : من الأعلى إلى الأسفل ، ويكفي في
ذلك الصدق العرفي ، فيكفي صب الماء من الأعلى ثم اجراؤه على كل من
الصفحه ٣٧٦ : الثوب إلى بيت الجار فصار في يده ، وإما بتسليم
المالك لها من دون اطلاع منهما كما إذا تسلم البايع أو
الصفحه ٢٣٣ :
( نية الصوم )
يجب على المكلف قصد الامساك عن المفطرات
المعهودة من أول الفجر إلى الغروب متقرباً به
الصفحه ٣٥١ : إلى بلدٍ آخر إلاّ إذا كان أمراً متعارفاً بحيث يشمله
الاطلاق أو يستأذن المالك فيه بالخصوص ، ولو سافر من
الصفحه ١٦٣ :
اربع :
(١) أن يكون نسيانه قبل ان يصل إلى حد
الركوع ، ويلزمه حينئذٍ الانتصاب قائماً والانحنا
الصفحه ٤٠٤ :
( مسائل متفرقة )
(
مسألة ١٠٣٤ ) : لا يجوز للرجل ان
ينظر إلى ما عدا الوجه والكفين من جسد المرأة
الصفحه ٤٩٤ :
السبب فيه وجود المانع عنه لدى كليهما ضمّ الحاكم إلى احدهما شخصاً آخر حسب ما
يراه من المصلحة وينفذ
الصفحه ٥٤١ :
١ ـ أن يقدّم المستفيد كمبيالة إلى
البنك غير محوّلة عليه ويطلب من البنك تحصيل قيمتها إزاء عمولة