الصفحه ٣٨٧ : .
(٢) القصد الى ايجاد مضمون العقد ، بمعنى
ان تقصد المرأة بقولها : ( زوجتك نفسي ) ايقاع الزواج وصيرورتها زوجة
الصفحه ٣٨٩ : ) : المقصود بالبكر ـ
هنا ـ من لم يدخل بها زوجها ، فمن تزوجت ومات عنها زوجها او طلقها قبل ان يدخل بها
فهي بكر
الصفحه ٤٠٣ :
(
مسألة ١٠٣١ ) : لو زوج الأب أو الجد
من طرفه بنته الصغيرة أو ابنه الصغير لفترة قصيرة لا لغاية
الصفحه ٤٠٥ : الغير ـ غير الزوج والزوجة ـ سواء كان النظر مباشرة أم من وراء الزجاج أو في
المرآة أو في الماء الصافي ونحو
الصفحه ١٥٢ : التام والاستقرار ومع عدم التمكن من أي منهما
يسقط وجوبه ـ والأحوط وجوباً ـ رعاية الاستقلال أيضاً بان لا
الصفحه ١٦٢ : التام ولو بالاستعانة والقيام الناقص مع عدم
التمكن يجري في حال التكبيرة والقراءة والقيام بعد الركوع أيضاً
الصفحه ١٦٧ : ـ والأحوط الأولى ـ اعادة الذكر لو تحرك حاله من غير
عمد.
(
مسألة ٣١٠ ) : من لم يتمكن من
الانحناء التام
الصفحه ١٧٦ : وهو عطشان ، بل يجوز ذلك في غير حال
الدعاء بل في كل نافلة.
٩ ـ التأمين ، وهو قول ( آمين ) بعد
قرا
الصفحه ٢٢١ : الصلاة التامة لعذر فانه لا
يجوز له على الأحوط أن يأتي بقضاء الفوائت ، إذا علم بارتفاع عذره فيما بعد ، ولا
الصفحه ٢٢٥ :
سورة اُخرى ، بأن
يقرأ بعد سورة الفاتحة شيئاً من السورة ـ بشرط أن يكون آية كاملة أو جملة تامة على
الصفحه ٢٤٩ : :
أ ـ إذا كان الشخص قادراً على تأمين
نفقة الحج ولكنه كان في حال لا يمكنه معها فعل الحج لمرض ونحوه.
ب ـ إذا
الصفحه ٢٦٩ : .
(
مسألة ٥٦٤ ) : لا يضر بصدق عنوان
( الفقير ) التمكن من تأمين مؤونته بالتكسب بمهنة ، أو صنعة لا تناسب شأنه
الصفحه ٢٩٤ : ، ويندرج في ذلك تأمين مؤونة اهل
العلم الصالحين ؛ الباذلين انفسهم في تعليم الجاهلين ونصح المؤمنين ووعظهم
الصفحه ٤٥٧ : بشرط عدم سبق موته على تذكية امه ، وعدم
استناد موته إلى التواني في اخراجه على النحو المتعارف ، وكونه تام
الصفحه ٤٨٥ : حين احتياجه فالأحوط لزوماً صرفها فيما هو الأقرب إلى مقصود الواقف
من تأمين سائر احتياجات المسجد الموقوف