الصفحه ٤١٧ : حذراً من نسيانهن وحصول الزواج المحرم بلا التفات
الى العلاقة الرضاعية.
(
مسألة ١٠٨٦ ) : لا يجوز للزوجة
الصفحه ٤٢٤ :
والخضاب وما الى ذلك مما يعد زينة الزوجات بحسب العرف الاجتماعي الذي تعيشه
المرأة.
(
مسألة ١١٠٦ ) : إذا
الصفحه ٤٠٦ : كفر ، ويقابله الملي.
(
مسألة ١٠٤٨ ) : لو ارتد الزوج عن
ملة أو ارتدت الزوجة عن ملة أو فطرة بطل النكاح
الصفحه ٤٣٠ : عدة الطلاق ـ على التفصيل المتقدم ـ سواء
تخيلت المرأة أن الرجل زوج لها أم علمت بكونه أجنبيّاً عنها
الصفحه ٣٩٢ : التستر
على عيب في احد الزوجين ( سواء كان نقصاً عن الخلقة الأصلية كالعور ونحوه أو زيادة
عليها كاللحية
الصفحه ٤٢١ : الزوج
مثلاً ( زوجتي فلانه طالق ) او يخاطب زوجته ويقول ( انت طالق ) أو يقول وكيله (
زوجة موكلي فلانة طالق
الصفحه ٤٢٥ :
( الطلاق البائن والرجعي )
(
مسألة ١١٠٨ ) : الطلاق البائن ما
ليس للزوج بعده الرجوع الى الزوجة
الصفحه ٤٣١ : الخلاف ولا يجب الفحص عن حالهما.
(
مسألة ١١٢٨ ) : لا يعتبر في صحة
الطلاق إطلاع الزوجة عليه فضلاً عن
الصفحه ٨٧ : .
(
مسألة ١٠٩ ) : كفن الزوجة على
زوجها حتى مع يسارها أو كونها منقطعة او ناشزة ، هذا إذا لم يتبرع غير الزوج
الصفحه ٢٧٢ : نفقته على المالك ، فلا
يعطيها لمن تجب نفقته عليه كالولد والأبوين ، والزوجة الدائمة ، ولا بأس باعطائها
الصفحه ٤٠٧ :
بلدها مثلاً وقبل
ذلك زوجها لم يجز له اخراجها منه بغير رضاها.
(
مسألة ١٠٥١ ) : اذا كانت لزوجة
الصفحه ٤١٩ : :
( الأوّل ) : ان لا يكون الزوج قد دخل
بزوجته.
( الثاني ) : ان تكون الزوجة مستبينة
الحمل ، فان لم يستبن
الصفحه ٤٢٠ : لم يحكم بصحة الطلاق.
وإذا انفصل الزوج عن زوجته وهي حائض لم
يجز له طلاقها الا بعد مضي مدة يقطع
الصفحه ٤٧٧ : الوالد ، ولا يمين الزوجة مع منع الزوج ، ولا يعتبر في إنعقاد يمينهما اذن
الوالد والزوج فلو حلف الولد أو
الصفحه ٣٨٥ : ).
وهو على قسمين :
دائم ومنقطع ، والعقد الدائم هو ( عقد
لا تعيّن فيه مدة الزواج ) وتسمى الزوجة ب