الصفحه ٣٥٩ : للوكيل أن يوكل
غيره في ايقاع ما توكل فيه لا عن نفسه ولا عن الموكل ، الا أن يأذن له الموكل في
ذلك ، فيوكل
الصفحه ٣٦٣ : بادائه
قبل حلول الاجل إلاّ إذا كان الاجل حقّاً له فقط ـ لا حقاً للمدين أو لهما معاً ـ
فتجوز له في هذه
الصفحه ٣٦٩ : تركته إلاّ إذا أوصى بذلك.
(
مسألة ٩٠١ ) : يعتبر في الضمان
الايجاب من الضامن والقبول من المضمون له بلفظ
الصفحه ٣٧٨ : الانتفاع على ما جرت
به العادة ، فلو أعاره سيّارة للحمل لم يجز له أن يحمِّلها إلا القدر المعتاد
بالنسبة إلى
الصفحه ٣٨٧ : القلبي صح العقد ، كما انه اذا علمت
كراهتها واقعاً وان تظاهرت بالرضا بطل العقد الا ان تجيز بعده.
(
مسألة
الصفحه ٣٨٨ : الصغير والصغيرة والمتصل جنونه بالبلوغ ، فلو زوجهم
الولي صح الا انه يحتمل ثبوت الخيار للصغير والصغيرة بعد
الصفحه ٣٩٥ :
عدم الزواج بها قبل
ان تتوب ، كما ان الأحوط وجوباً عدم الزواج بالرجل المشهور بالزنا الا بعد توبته
الصفحه ٤٠٦ :
وشبهها ، الا اذا
اقتضى ذلك النظر لفترة اطول أو لم تتيسر المعالجة بغير النظر مباشرة.
(
مسألة ١٠٤٤
الصفحه ٤٠٨ :
: اذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلاّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير.
(
مسألة ١٠٥٩ ) : إذا
الصفحه ٤١٤ : وبنت اختها من الرضاعة الا برضاها ، كما لا يجوز الزواج بهما من
النسب الا برضاها فان الرضاع بمنزلة النسب
الصفحه ٤١٧ :
ارضاع ولد الغير إذا زاحم ذلك حق زوجها الا أن يأذن لها في ذلك.
(
مسألة ١٠٨٧ ) : ذكر بعض الفقهاء (
رضوان
الصفحه ٤٢٠ : لم يحكم بصحة الطلاق.
وإذا انفصل الزوج عن زوجته وهي حائض لم
يجز له طلاقها الا بعد مضي مدة يقطع
الصفحه ٤٢١ : ١٠٩٥ ) : لا يقع الطلاق إلاّ
بالصيغة الخاصة الدالة على تعيين المطلقة والمشتملة على لفظ ( طالق ) كان يقول
الصفحه ٤٢٣ : تضع ثم ترى ، فان كان قد مضى على وفاة زوجها
ـ حين الوضع ـ أربعة اشهر وعشرة أيام فقد انتهت عدتها ، والا
الصفحه ٤٣٧ : الحال في سائر موارد تعذر المثل.
(
مسألة ١١٤٨ ) : لو وجد المثل ولكن
تنزل قيمته لم يكن على الغاصب إلاّ