الصفحه ٨٤ : الكافور في ماء
غسله الا الحاج اذا مات بعد الفراغ من المناسك التي يحل له الطيب بعدها.
(
مسألة ٩٨
الصفحه ٨٥ :
وجوباً ـ ان يغسّل
به بدلاً عن الغسل بالماء القراح ، ويضم اليه التيمم والا اكتفى بالتيمم.
(مسألة
الصفحه ٨٨ : .
(
مسألة ١١١ ) : الشهيد لا يكفّن بل
يدفن بثيابه الا إذا كان بدنه عارياً فيجب تكفينه.
(
مسألة ١١٢
الصفحه ٩٦ : لا يجوز له مسّ
كتابة القرآن ونحوها مما لا يجوز للمحدث ، ولا يصح له كل عمل مشروط بالطهارة
كالصلاة الا
الصفحه ١٠٠ : مواضع التيمم ، وإلاّ ـ فالأحوط لزوماً ـ الجمع بين الوضوء والتيمم.
(٢) إباحتها ، فلا يجوز المسح عليها
الصفحه ١٠٣ : ) وغلوة
سهمين في الأرض السهلة ، ولا يجب الفحص أكثر من ذلك الا اذا اطمأن بوجوده خارج
الحد المذكور بحيث لا
الصفحه ١٠٩ : الطهارة إذا فاجأه الحدث اثناء
الصلاة ، أو بعدها الا ان يحدث حدثاً آخراً بالتفصيل المتقدم في الصورة الثانية
الصفحه ١١١ : ء الميتة مع الرطوبة إلاّ إذا
الصفحه ١١٤ : وكذا
الملاقي للمتنجس بملاقاة المتنجس فيما لم تتعدد الوسائط بينه وبين عين النجاسة
والا ففي تنجسه نظر بل
الصفحه ١١٦ : : لا
ينجس بملاقاة النجس وان كان قليلاً الا إذا تغير احد اوصافه ( اللون والطعم والريح
) ، والعبرة
الصفحه ١٣٧ : بالتبديل أو التطهير أو
النزع ، من غير لزوم المنافي فعل ذلك واتم الصلاة ، وإلاّ صلى معها وتصح صلاته
الصفحه ١٣٨ : .
(
مسألة ٢١٤ ) : لا تجوز الصلاة ولا
سائر التصرفات في مال الغير إلاّ برضاه وطيب نفسه ، وهو يستكشف بوجوه
الصفحه ١٤٠ :
الكون فيها على الوجه المتعارف ، وإلاّ صلى بما يمكنه من دون تصرف زائد.
(
مسألة ٢٢١ ) : يعتبر في مكان
الصفحه ١٤٢ : ناسياً وتذكر بعد
الصلاة إذا لم يكن هو الغاصب وإلاّ ـ فالأحوط وجوباً ـ إعادتها.
(
مسألة ٢٣٠ ) : إذا
الصفحه ١٤٤ : صحت صلاته إلاّ إذا كان جاهلاً
بالحكم عن تقصير فانه تجب عليه الاعادة.
(
الخامس ) : ان لا يكون لباس