الصفحه ٤٩٩ : لا يضرُّ بالتتابع بل يحسب من الكفارة ايضاً مع قصدها ، بخلاف ما إذا نذر ان
يصومه شكراً ـ مثلاً ـ فانه
الصفحه ٣٧٦ :
ارتفع عنه الضمان.
(
مسألة ٩٣٠ ) : الامانة على قسمين
مالكية وشرعية :
أمّا الأوّل : فهو ما كان
الصفحه ٦٤ :
العادة الوقتية والعددية : هي المرأة
التي ترى الدم مرتين متماثلتين من حيث الوقت والعدد من غير فصل بينهما
الصفحه ٢١٧ : شرع المسافر في
الصلاة في مواضع التخيير قاصداً بها التقصير جاز له أن يعدل بها إلى الاتمام ، وكذلك
العكس.
الصفحه ٤٢ : وجه غير شرعي.
٢٧ ـ الكبر والاختيال وهو ان يظهر
الانسان نفسه اكبر وارفع من الآخرين من دون مزية
الصفحه ٧٨ : ) : يجب على المرأة في
الاستحاضة المتوسطة ان تتوضأ لكل صلاة ، ـ والأحوط وجوباً ـ أن تغتسل كل يوم مرة
واحدة
الصفحه ١٦٠ : الركوع أمور :
(
الأوّل ) : ان يكون الإنحناء
بمقدار تصل اطراف الأصابع إلى الركبة ، فلا يكفى الانحناء دون
الصفحه ٥٣ : ملاعبة الرجل المرأة ونحو ذلك ممّا يُثير الشهوة ، والودي وهو
الرطوبة الخارجة بعد البول ، والوذي وهو
الصفحه ٣٩٣ : ء أكانت موجودة في زمان زوجية الأم أم ولدت بعد طلاق الأم وتزوجها
برجل آخر ، ولا تحرم بنت الزوجة ما لم يدخل
الصفحه ٤٢٢ : اقل من ثلاثة أَشهر ـ ثلاثة اطهار ، ويحسب الطهر الفاصل بين الطلاق
وحيضها ولو كان لحظة طهراً واحداً
الصفحه ٤٤٠ :
بعيد لا يصله خبرها
وإن عرّفها ، وفي مثل ذلك الأحوط وجوباً أن يحتفظ باللقطة لمالكها ما دام لم ييأس
الصفحه ٢٧٢ : أمين ، أو يعطيها
لوليه.
(٢) ان لا يصرفها الآخذ في حرام ، فلا
يعطيها لمن يصرفها فيه ، بل ـ الأحوط
الصفحه ٣٧٤ :
الوديعة وجب عليه ان يوصل المال فوراً إلى صاحبه أو وكيله أو وليه أو يخبره بذلك ،
وإذا لم يفعل من دون عذر
الصفحه ٣٨٢ :
الرجوع من دون علمه
أيضاً.
(
مسألة ٩٥٨ ) : في الهبة المشروطة
يجب على الموهوب له العمل بالشرط فإذا
الصفحه ٤٨٣ : للواقف في وقف
غير المسجد ان يجعل في ضمن انشاء الوقف تولية الوقف ونظارته لنفسه مادام الحياة أو
الى مدة