الصفحه ٤١٦ : اخرى ، وان
كان الأفضل ان لا يفعل ذلك ويتركه مع امه لانها خير له وارفق به كما ورد في الخبر.
(
مسألة
الصفحه ٤٧٣ : له أن يسافر في ذلك اليوم ولو من غير ضرورة فيفطر ويقضيه ولا كفارة عليه
، وكذلك إذا جاء عليه اليوم وهو
الصفحه ٤٩٨ : غير الكفارة بين ايامها ، فلا يجوز الشروع في الصوم في زمان يعلم انه لا
يسلم له بتخلل العيد أو تخلل يوم
الصفحه ١٩٠ :
( موارد مشروعية الجماعة )
تشرع الجماعة في جميع الفرائض اليومية ،
وان اختلفت صلاة الامام وصلاة
الصفحه ٣٤١ : الى المستأجر ليعمل له استحق الأجرة ، وان لم يستوفه المستأجر ، مثلاً
: إذا آجر نفسه لخياطة ثوب في يوم
الصفحه ١٥٦ : الحكم مورد واحد
وهو ما إذا قصد المصلي في يوم الجمعة قراءة سورة الجمعة في الركعة الأولى وقراءة
سورة
الصفحه ٢٣٨ :
ـ تركه في سائر اقسام الصوم الواجب ، كما أن ـ الأحوط الأولى ـ عدم قضاء شهر رمضان
في اليوم الذي يبقى فيه
الصفحه ٢٢٠ : ، أو العشاءين من يوم واحد
وجب الترتيب في قضائه.
(
مسألة ٤٤٠ ) : إذا لم يعلم بعدد
الفوائت ، ودار أمرها
الصفحه ١٤٨ : .
(
مسألة ٢٥٤ ) : يتأكد استحباب
الأذان والإقامة في خصوص المغرب والصبح من الفرائض اليومية ، كما يتأكدان
الصفحه ١٣٤ :
(
مسألة ١٩٦ ) : وقت صلاة الجمعة
أول الزوال عرفاً من يوم الجمعة ، ولو لم يصلها في هذا الوقت لزمه
الصفحه ٢٣٢ : المتقدمة ، فلو لم يثبت بشيء منها لم يجز الافطار.
(
مسألة ٤٨٢ ) : إذا صام يوم الشك
في انه من شهر رمضان أو
الصفحه ١٣٠ :
( النوافل اليومية )
يستحب التنفل في اليوم والليلة بأربع
وثلاثين ركعة : ثمان ركعات لصلاة الظهر
الصفحه ١٨٩ :
( صلاة الجماعة )
تستحب الجماعة في الصلوات اليومية ، ويتأكد
استحبابها في صلاة الفجر وفي العشاءين
الصفحه ٤٩٩ :
مطلقاً ينطبق على
صوم الكفارة كما لو نذر قبل تعلق الكفارة بان يصوم اليوم الأوّل من شهر رجب فان
صومه
الصفحه ٢٤٣ : عليه القضاء في غيره من أيام السنة إلاّ
يومي العيدين ( الفطر والاضحى ) فلا يجوز الصوم فيهما قضاءً وغير