الصفحه ٢٢٧ : ء
النهار.
(٢ ، ٣) العقل وعدم الإغماء ، فلو جنّ
أو اغمي عليه بحيث فاتت منه النية المعتبرة في الصوم وافاق
الصفحه ٢٤٦ :
الموسّع ـ غير
القضاء عن النفس ـ فيجوز الإفطار فيه قبل الزوال وبعده والأولى ان لا يفطر بعد
الزوال
الصفحه ٢٦٦ :
( من أحكام الزكاة )
يجب قصد القربة في أداء الزكاة حين
تسليمها الى المستحق ، أو الحاكم الشرعي
الصفحه ٢٧٢ :
(١) الإيمان ، ولا فرق في المؤمن بين
البالغ وغيره ، ويصرفها المالك على غير البالغ بنفسه ، أو بتوسط
الصفحه ٢٩٧ : لهم ناصر في الارض ولا في السماء ) ، وعن
أمير المؤمنين (عليهالسلام)
انه قال : ( لا تتركوا الأمر
الصفحه ٢٩٨ :
(
مسألة ٦٣٢ ) : يشترط في وجوب
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمور :
أ ـ معرفة المعروف والمنكر
الصفحه ٣٢٣ :
ويسمى ب ( خيار
التدليس ).
(٥) ان يلتزم أحد الطرفين في المعاملة ،
بأن يأتي بعمل أو بأن يكون ما
الصفحه ٣٤٢ : ) : إذا تلفت العين
المستأجرة لم يضمنها المستأجر إذا لم يتعدّ ولم يقصر في حفظها ، وكذلك الحال في
تلف المال
الصفحه ٣٤٣ : أعمل دقته واحتاط
في المعالجة.
(
مسألة ٧٩٥ ) : تنفسخ الاجارة بفسخ
المؤجر والمستأجر إذا تراضيا على ذلك
الصفحه ٣٤٤ : قبله في النظر العرفي كان حكمه ما تقدم في المسألة السابقة ، وان
لم تعد كذلك فان أقدم المؤجر على تعميرها
الصفحه ٣٤٧ :
( أحكام
المزارعة )
(
مسألة ٨١٤ ) : المزارعة هي (
الاتفاق بين مالك الأرض او من له حق التصرف فيها
الصفحه ٣٥٠ : الآخر مالاً ليتّجر به ويكون الربح بينهما
) ويعتبر فيها أمور :
( الأوّل ) : الإيجاب والقبول ، ويكفي
الصفحه ٣٧١ : ) : يعتبر في الكفيل
والمكفول له : البلوغ ، والعقل ، والاختيار ، والأحوط لزوماً اعتبار ذلك في
المكفول أيضاً
الصفحه ٣٧٤ : لا يقال في حقه إنه قصر في حفظها
، فلو أهمل وقصر في ذلك ضمن.
(
مسألة ٩٢٢ ) : لا يضمن الودعي
المال
الصفحه ٣٩٩ : اشتراك الجميع فيه بالسوية ـ فالأحوط لزوما ـ فيما إذا لم يقم
البعض منهم بما يلزمه على تقدير الاشتراك ان