الصفحه ١٦٨ :
وفتحاً للرفع منه.
(
مسألة ٣١١ ) : إذا ارتفعت الجبهة
من المسجد قهراً فان كان في السجدة الأولى اتى
الصفحه ١٨٣ :
( صلاة الاحتياط )
صلاة الاحتياط هي ما يؤتى بها بعد
الصلاة تداركاً للنقص المحتمل فيها ، ويعتبر
الصفحه ١٩٥ :
( شرائط صلاة الجماعة )
يعتبر في صلاة الجماعة أمور :
١ ـ قصد المأموم الائتمام ، ولا يعتبر
فيه
الصفحه ٢٠٣ :
( أحكام صلاة المسافر )
يجب على المسافر التقصير في الصلوات
الرباعية ، وهو أن يقتصر على الركعتين
الصفحه ٢٢٣ : حياته باستيجار
أو تبرع.
(
مسألة ٤٥٤ ) : لا تعتبر العدالة في
الأجير ، بل يكفي الوثوق بصدور العمل منه
الصفحه ٢٣٥ :
( المفطرات )
وهي أمور :
(
الأوّل والثاني : تعمد الأكل والشرب )
ولا فرق في المأكول والمشروب بين
الصفحه ٢٣٦ : وعليه رطوبة الا ان يبصق ما في
فمه من الريق بعد الرد أو تستهلك الرطوبة التي عليه في الريق.
(
مسألة ٤٩٥
الصفحه ٢٣٧ : كذباً في الواقع جرى
عليه حكم التعمد.
(
مسألة ٥٠٠ ) : من يلحن في قراءة
القرآن المجيد تجوز له قراءته من
الصفحه ٢٤٣ :
( موارد وجوب القضاء فقط )
(
مسألة ٥١٥ ) : من افطر في شهر
رمضان لعذر من سفر أو مرض ونحوهما وجب
الصفحه ٢٦٤ :
واحد ، فلو كان له
نخيل أو زرع في بلد لم يبلغ حاصله حد النصاب ، وكان له مثل ذلك في بلد آخر ، وبلغ
الصفحه ٢٦٥ : ) : كمال المالك بالبلوغ
والعقل.
( الثاني ) : بلوغ المال حد النصاب وهو
نصاب احد النقدين المتقدم في ص (٢٣٣
الصفحه ٢٦٧ : الى الحاكم الشرعي فصرفها في غير مصرفها باعتقاد انه مصرف لها برئت ذمة
المالك ، ولا يجب عليه اخراجها
الصفحه ٢٧٠ : ـ على الأحوط ـ ترك التعلم والأخذ من الزكاة ، نعم
يجوز له الأخذ منها في فترة التعلم ، بل يجوز له الأخذ ما
الصفحه ٢٩٣ :
اداء الخمس ، واذا
نقل الخمس فتلف ـ قبل ان يصل الى مستحقه ـ ضمنه ان كان في بلده من يستحقه على
الصفحه ٣١٣ :
( شرائط العوضين )
(
مسألة ٦٧٠ ) : يشترط في العوضين
خمسة أمور :
(١) العلم بمقدار كل منهما بما