الصفحه ٥٩ :
رمسه بقصد الغسل.
٢
ـ ( الترتيبي ) : ـ والأحوط وجوباً ـ
في كيفيته ان يغسل اولاً تمام الرأس
الصفحه ٢٢٩ : .
(
مسألة ٤٧٢ ) : لا يصح الصوم
الواجب من المسافر سفراً تقصر الصلاة فيه ـ مع العلم بالحكم ـ إلاّ في ثلاثة
الصفحه ٢٤٥ :
( من أحكام قضاء الصوم )
(
مسألة ٥١٨ ) : لا يُعتبر الترتيب
ولا الموالاة في القضاء ، فيجوز التفريق
الصفحه ٢٩٠ : للاتجار بعينه فزادت قيمته في اثناء السنة وامكنه بيعه واخذ قيمته فلم يفعل
وبعدها نقصت القيمة فانه يضمن خمس
الصفحه ٣٤ : .
وأمّا ( الثاني ) ما اذا تردد حكم فعل
بين الحرمة وغير الوجوب ، والاحتياط فيه يقتضي الترك.
وأمّا
الصفحه ٧٢ : تراه من
الدم في وقتها المعتاد ـ بصفة الحيض أو بدونها ـ حيضاً ، فان لم يتجاوز العشرة
فجميعه حيض ، وان
الصفحه ٧٥ :
١ ـ التي لا يتجاوز دمها العشرة ، فجميع
الدم في هذه الصورة نفاس.
٢ ـ التي يتجاوز دمها العشرة
الصفحه ٩٤ :
دفن الكافر في مقبرة
المسلمين.
(
مسألة ١٢٣ ) : يعتبر في موضع
الدفن الاباحة ، فلا يجوز الدفن في
الصفحه ١٠٤ :
صلى في سعة الوقت
برجاء المشروعية لم يصح تيممه وصلاته وان تبين عدم الماء على ـ الأحوط لزوماً
الصفحه ١٢٩ : ) : يشترط في صحة صلاة
الجمعة استجماعها للأمور الآتية المعتبرة في صلاة الجماعة ، ومنها ان يكون الإمام
جامعاً
الصفحه ١٣٩ :
لو التفت لأذن.
(
مسألة ٢١٥ ) : لا بأس بالصلاة في
الأراضي المتسعة اتساعاً عظيماً ، كما لا بأس
الصفحه ١٧٠ : ـ الأحوط لزوماً ـ.
(
مسألة ٣٢٠ ) : يجب في التشهد أمور
:
(١) أداؤه صحيحاً.
(٢) الجلوس حاله مع القدرة
الصفحه ٢٨٣ :
الخمس والزكاة ، ولا
يجب الخمس في المهر وعوض الخلع وديات الأعضاء ، ولا في ما يملك بالارث عدا ما
الصفحه ٣٧٦ :
إغماؤه موقتاً ففي
بطلان الوديعة به اشكال فلا يترك مراعاة مقتضى الاحتياط في ذلك.
(
مسألة ٩٢٩
الصفحه ٤٠٤ : الأجنبية وشعرها ، وكذا الوجه
والكفين منها إذا كان النظر بتلذذ شهوي أو مع خوف الوقوع في الحرام ، بل الأحوط