الصفحه ١١٠ : يمكنه الاتيان فيها بالصلاة متطهراً لم يجب تأخيرها إلى ان ينكشف له الحال ، نعم
لو بادر اليها وانكشف بعد
الصفحه ١٢٧ :
( أحكام
الصلاة )
الصلوات الواجبة في زمان غيبة امام
العصر ـ عجل الله فرجه الشريف ـ خمسة انواع
الصفحه ١٣٢ : وهو في الصلاة صحت صلاته ، وجاز
له الاتيان بصلاة العصر بعدها وإن كان ـ الأحوط استحباباً ـ إتمامها
الصفحه ٢٢٢ : في فوت الفريضة عن أبيه لم يجب عليه القضاء ، وإذا دار أمر الفائتة بين
الأقل والأكثر اقتصر على الأقل
الصفحه ٢٩٢ : ) : يثبت الانتساب الى
هاشم بالعلم ، والاطمينان الشخصي ، وبالبينة العادلة ، وباشتهار المدعي له بذلك في
بلده
الصفحه ٣٤٦ : الاضرار بالجاعل أو من يكون له العمل ، كأن يقول : ( كل من عالج عيني
فله كذا ) فشرع الطبيب باجراء عملية في
الصفحه ٣٥٢ : الأموال بطرقه المشروعة بجزء من الربح العائد منه ، بان يدفع مالاً
إلى شخص ويقول له ( استثمر هذا المال في
الصفحه ٣٦٤ :
ولم يفقد الأمل في
ذلك لزمه الانتظار والفحص عنه فإن لم يجده أوصى به عند الوفاة حتى يجيء له طالبه
الصفحه ٤٣٠ :
( مسائل متفرقة في الطلاق )
(
مسألة ١١٢٢ ) : إذا وطئ الرجل
امرأة شبهة باعتقاد انها زوجته اعتدت
الصفحه ٤٩٣ : ، والمشهور
بين الفقهاء ( رضي الله عنهم ) انه لا تصح الوصاية إلى الصبي منفرداً وان كان كذلك
إذا اراد منه
الصفحه ٩٧ :
( الأغسال المستحبة )
قد ذكر الفقهاء ( قدس الله اسرارهم )
كثيراً من الأغسال المستحبة ولكنه لم
الصفحه ٣١٩ :
المقبوض فقط ، وثبت
الخيار له في فسخ أصل البيع.
(٣) تعيين زمان تسليم المبيع مضبوطاً ، فلا
يصح
الصفحه ٤٤٠ : مالكها فإن كانت اللقطة في الحرم ـ أي حرم مكة زادها الله شرفاً ـ
فالأحوط لزوماً أن يتصدق بها عن مالكها
الصفحه ٢٥٨ : اثناء الحول اربعين غيرها لم يجب شيء في ملكه
ثانياً ما لم يصل إلى النصاب الثاني.
(
مسألة ٥٤٠ ) : إذا
الصفحه ٢٦٨ :
هذا الحكم في
النقدين والغلات أيضاً.
(
مسألة ٥٦٢ ) : إذا باع المالك ما
تعلقت به الزكاة قبل