الصفحه ٥٣٩ :
آخر فيه ، ودور
البنك في الحوالة الأولى قبول الحوالة ، وفي الثانية إصدارها ، وكلتا الحوالتين
صحيحة
الصفحه ٥٨ : مقدمة له ، والثاني : هو غمس البدن في الماء تدريجاً
مع التحفظ فيه على الوحدة العرفية ، فيكون غمس كل جز
الصفحه ١٠٥ : الغبار كامناً فيه ـ
أو لا يكون له جرم بحيث يصدق
الصفحه ١٨٩ :
( صلاة الجماعة )
تستحب الجماعة في الصلوات اليومية ، ويتأكد
استحبابها في صلاة الفجر وفي العشاءين
الصفحه ١٩٨ : الامام راكعاً
بطيّها جاز له أن يدخل في الصلاة وهو في مكانه ويهوي إلى الركوع ثم يمشي حاله حتى
يلحق
الصفحه ٢٧٩ : بشأنه في كثير من الروايات المأثورة عن
أهل بيت العصمة سلام الله عليهم ، وفي بعضها اللعن على من يمتنع عن
الصفحه ٣٤١ : الى المستأجر ليعمل له استحق الأجرة ، وان لم يستوفه المستأجر ، مثلاً
: إذا آجر نفسه لخياطة ثوب في يوم
الصفحه ٤٩٠ :
نفذت في حصة المجيز
خاصة.
(
مسألة ١٢٩٦ ) : إذا أوصى باداء
الخمس والزكاة وغيرهما من الديون
الصفحه ٤٩٩ : وجب عليه صيام
شهرين يجوز له الشروع فيه في اثناء الشهر ولكن ـ الأحوط وجوباً ـ حينئذٍ ان يصوم
ستين يوماً
الصفحه ٥٤٧ :
التصرّف فيه من غير
مراجعة الحاكم الشرعي ، لم يجُز العمل لدى هذه البنوك في قبض الأموال وتسليمها إلى
الصفحه ٥٢ :
ذلك ، ومع الاضطرار
إلى الاستعانة بالغير يجوز له ان يستعين به ، بأن يشاركه فيما لا يقدر على
الصفحه ٢٢١ :
ضيق الوقت تتعين
الحاضرة ولا تزاحمها الفائتة.
(
مسألة ٤٤٤ ) : إذا شرع في صلاة
حاضرة وتذكر أن عليه
الصفحه ٣٦٦ :
الفسخ له في هذه
الصورة اشكالاً فلا يترك مراعاة مقتضى الاحتياط في ذلك.
(
مسألة ٨٨٤ ) : يجوز
الصفحه ٣٧٣ : لمعناها ـ ولو بحسب
القرائن ـ ولقبول من الودعي دال على التزامه بالحفظ والصيانة.
(
مسألة ٩١٥ ) : يعتبر في
الصفحه ٣٧٥ : ) : إذا اودع الغاصب ما
غصبه عند أحد لا يجوز له ردّه عليه من مع الإمكان بل يكون امانة شرعيّة في يده
فيجب