الصفحه ١٨٠ : (٢) فالدليل يقتضى كونها أصلا ، لأنها مقابلة لعين جعفر ،
والنظير موجود وهو فعلل ، انتهى.
وقال الخضراوى
: إذا
الصفحه ٨٣ : له ،
فهذا هو الفرق.
ثم قال الإمام
: والجواب عن الإشكالات كلها أن اللغة والنحو والتصريف تنقسم إلى
الصفحه ١٠٧ : أعربت حملا على نظيرتها بعض ،
وعلى نقيضها كل.
__________________
(١) الامام السيوطى
فيما نقله من
الصفحه ١٤٣ : الجوامع ج ١ ص
٢٣١ ، ونزهة الألباء ص ٢٠٩ ، وإنباه الرواة ج ١ ص ٢٧٣ ، ولمع الأدلة ص ١٣٠.
(١) الامام محب
الصفحه ٢٢١ : النحوية : للإمام السيوطى.
٨ ـ أصول النحو
السماعية : للدكتور محمد رفعت فتح الله ، نسخة خطية بمكتبة كلية
الصفحه ٢٢٤ : .
٦٣ ـ نشأة
النحو : للشيخ محمد الطنطاوى.
٦٤ ـ همع
الهوامع شرح جمع الجوامع : للامام السيوطى.
الصفحه ١٠ : .
وكتاب الاقتراح
لما فيه من مادة علمية غزيرة ، وما أضفنا إليه من تحقيقات وتعليقات ، لا يستغنى
عنه باحث فى
الصفحه ٢٦ :
وضممت إليه من
كتابه الإنصاف (١) فى مباحث الخلاف جملة ، ولم أنقل من كتبه حرفا إلا
مقرونا بالعزو
الصفحه ٦ :
الأنبارى بما يقرب من أربعة قرون جاء السيوطى فألف كتابه : «الاقتراح» الذى
سنتناوله بالعرض والتحقيق والتعليق
الصفحه ٢٢ :
واعلم أنى قد
استمددت فى هذا الكتاب كثيرا من كتاب «الخصائص» لابن جنى ، فإنه وضعه فى هذا
المعنى
الصفحه ٢٩ : الأقبحين على أشدهما قبحا ، إلى غير ذلك ، وهذا هو
المعقود له الكتاب السادس.
وقولى : «وحال
المستدل» أى
الصفحه ٥١ : عقلا وشرعا وعادة.
وقد أجاب
العلماء عن ذلك بأجوبة عديدة بسطتها فى كتابى «الإتقان فى علوم القرآن
الصفحه ٦٠ : تشترط فى راوى ذلك.
وكثيرا ما يقع
فى كتاب سيبويه وغيره : «حدثنى من لا أتهم» ، «ومن أثق به» ، وينبغى
الصفحه ٧٣ : ؛ لكن ذكر فى شرحه للشواهد ما يخالف ذلك.
فإنه قال : طعن
عبد الواحد الطواح فى كتابه «بغية الأمل» فى
الصفحه ٢٠٥ : وكل ما قاله فى كتابه من ألفاظ : «سألته» أو «قال» من غير أن يذكر
سائله أو قائله فهو يقصد الخليل ؛ وتوفى