الثالث عشر (١) ، وهذان طبعا معا وطبع كل واحد منهما على حدة.
وله من المؤلفات التي لم يذكرها مترجموه «الرهص والوقص لمستحل الرقص» رسالة كتبها ردا على رسالة الشيخ سنبل ، و «مختصر طبقات الحنفية» ، و «تلخيص القاموس المحيط» ، و «تلخيص الفتاوي التاتار خانية» في مجلدين انتخب منها ما هو غريب أو كثير الوقوع وليس في الكتب المتداولة والتزم بتصريح أسامي الكتب. ذكر هذه المؤلفات صاحب كشف الظنون.
وله في المكتبة السليمية رسالة في حلية النبي صلىاللهعليهوسلم رقمها ٦٠٣ ومجموعة رسائل رقمها ٦٥١. ويوجد تلخيص التاتار خانية في مكتبة داماد إبراهيم باشا ورقمها ٧٣٠ ، وفي مكتبة بشير آغا ورقمها ١٦٢٠ ، وفي نور عثمانية ورقمها ٢٠٦٧. وله في مكتبة بشير آغا «منتهى الكفاية» ورقمها ٢٦٧ ، وفي مكتبة يحيى أفندي مختصر المواقف يسمى «بجواهر الكلام» ورقمها ١٧٥. وفي مكتبة نور عثمانية «واقعات المفتيين» ورقمها ٢٠٦٨ ، وفي هذه المكتبة يوجد «شرح الملتقى» للحاج علي الحلبي المتقدم الذكر ورقمه ١٦٤١. وفي مكتبة (لاله لي) «شرح الملتقى» لصنع الله بن صنع الله الحلبي ورقمه ١٠٢٧ ، وهذه المكاتب كلها في الآستانة.
٨٤٦ ـ حسام الدين بن الناشف المتوفى سنة ٩٥٧
حسام الدين ابن الحاج عبد القادر البغدادي الأصل الحلبي المشهور بابن الناشف ، أحد أعيان التجار بحلب.
توفي بالأزلم (٢) وهو راجع من مكة عن مجاورة كانت له بها سنة سبع وخمسين بعد أن أوصى أن يشتري وصيه الذي نصبه بألفي دينار سلطاني عقارا يكون بالقاهرة وينفقه على عدة قراء وعلى مجاوري جامع الأزهر بحيث يصرف منه عليهم ما يصرف في ثمن خبز
__________________
(١) نبه المؤلف في الجزء السابع إلى أن قوله : ومن شروح الملتقى شرح العلامة الميداني سهو ، والصواب : ومن شروحه شرح العلامة الحصكفي ، وأما شرح الميداني فهو على متن القدوري. ثم قال : وغريب أن أسهو في مثل هذا لكن جل من لا يسهو.
(٢) واد تصب مياهه في البحر الأحمر جنوبي العقبة.