الطير» وعنى به عليّا عليه‌السلام؟ قلت : بلى.

قال : يجوز أن لا يحبّ أنبياء الله ورسله وأوصيائهم رجلا يحبّه الله ورسوله ، ويحبّ الله ورسوله؟ فقلت : لا.

قال : فهل يجوز أنّ يكون المؤمنون من أممهم لا يحبّون حبيب الله وحبيب رسوله وأنبيائه؟ قلت : لا.

قال : فقد ثبت أنّ جميع أنبياء الله ورسله وجميع المؤمنين كانوا لعلي بن أبي طالب محبّين ، وثبت أنّ [أعداءهم و] المخالفين لهم كانوا له ولجميع أهل محبّته مبغضين. قلت : نعم.

قال : فلا يدخل الجنّة إلّا من أحبّه من الاوّلين والآخرين ، فهو إذن قسيم الجنّة والنار.

قال المفضّل بن عمر : فقلت له : يابن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فرّجت عنّي فرّج الله عنك ، فزدني مما علّمك الله. فقال : سل يا مفضّل.

فقلت : أسأل يابن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فعليّ بن أبي طالب عليه‌السلام يدخل محبّه الجنّة ومبغضه النار ، أو رضوان ومالك؟

فقال : يا مفضّل ، أما علمت أنّ الله تبارك وتعالى بعث رسوله وهو روح إلى الانبياء ، وهم أرواح قبل خلق الخلق بألفي عام؟ قلت : بلى.

قال : أما علمت أنّه دعاهم إلى توحيد الله وطاعته واتّباع أمره ، ووعدهم الجنّة على ذلك ، وأوعد من خالف ما