السّابع : اسم يكون معناه مأخوذا فى فعله ، ولا يجوز إطلاق لفظه عليه ، كالمكّار ، والقتّال ، والكيّاد والمستهزئ.

الثامن : اسم يجوز إطلاقه عليه ـ تعالى ـ على الإطلاق ، نحو الرّحمن الرّحيم ، القدّوس ، المهيمن.

التاسع : اسم يكون إطلاقه عليه تعالى على حكم التقييد (١) ، والتوقيف ؛ كاللّطيف ، والجواد ، والنّور ، والواسع.

العاشر : اسم للإثبات ، ولا يجوز أن يدعى به ؛ كالشىء ، والموجود ، وغيره.

__________________

(١) ا ب : «الحق التقييد» ويظهر أن (الحق) مدرجة من الناسخ فلذا حذفتها.