١٩ ـ بصيرة فى الخطف والخطأ

خطف الشىء كعلم ، وضرب لغة قليلة أو رديئة : استلبه بسرعة. والخاطف : الذّئب. وخاطف ظلّه : طائر إذا رأى ظلّه فى الماء أقبل ليخطفه.

وقوله تعالى : (إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ)(١) وصف للشّياطين المسترقة للسّمع. وقوله : (وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ)(٢) أى يقتلون ويسلبون.

والخطّاف للطّائر (٣) الذى كأنه يخطف شيئا فى طيرانه ، ولما يخرج به الدّلو من البئر فإنّه يتخطّفه. والخيطف : سرعة انجذاب السير. وأخطف الحشى ومخطفه كأنّه اختطف حشاه لضموره.

* * *

والخطأ : العدول عن الجهة. وذلك أضرب :

أحدها : أن يريد غير ما يحسن فعله وإرادته فيفعله. وهذا هو الخطأ التّامّ المأخوذ به الإنسان ، ويقال فيه خطئ يخطأ خطأ وخطأ.

والثّانى : أن يريد ما يحسن فعله ، ولكن يقع منه بخلاف ما يريد ، فيقال : أخطأ إخطاء (٤) فهو مخطئ. وهذا قد أصاب فى الإرادة وأخطأ فى الفعل ، وهذا هو المعنىّ بقوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رفع عن أمتى الخطأ والنّسيان» وبقوله : «من اجتهد فأخطأ فله أجر (٥)».

__________________

(١) الآية ١٠ سورة الصافات.

(٢) الآية ٦٧ سورة العنكبوت.

(٣) فى الاصلين : «الطائر» وما أثبت من الراغب.

(٤) فى الأصلين : «خطأ» وما أثبت من القاموس.

(٥) فى تيسير الوصول فى كتاب القضاء : اذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وان أخطأ فله أجر ، اخرجه الشيخان وابو داود.