٥٠ ـ بصيرة فى البنان

وقد ورد فى موضعين. وهى الأصابع ، وقيل : رءوس الأصابع. الواحدة بنانة. سمّيت بذلك لأن بها (١) إصلاح الأحوال الّتى (تمكّن (٢) الإنسان) أن يبنّ فيما (٣) يريد أى يقيم. ويقال بنّ بالمكان ، وأبنّ : أى أقام به. ولذلك خصّ فى قوله : (بَلى (٤) قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ) ، (وَاضْرِبُوا (٥) مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ) خصّه لأجل أنّها يقاتل بها ويدافع. والبنّة : الريح الطّيّبة والمنتنة : ضدّ. والجمع بنان بالكسر. والبنان (٦) ـ بالضّمّ ـ : الرّوضة المعشبة.

__________________

(١) ا ، ب : «لأنها» وما أثبت عن الراغب

(٢) ا ، ب : «يمكن للانسان» وما أثبت عن التاج فيما نقله عن الراغب

(٣) ا ، ب : «مما» وما أثبت عن التاج

(٤) الآية ٤ سورة القيامة

(٥) الآية ١٢ سورة الأنفال

(٦) الذى فى القاموس : «البنانة»