١٥ ـ بصيرة فى البخل
والبخل ـ بالضّم ، وبالفتح ـ ، والبخل ـ بالتّحريك ـ ، والبخول مصادر بخل يبخل ، كعلم يعلم ، فهو باخل من بخّل ـ كركّع ـ ، وبخيل من بخلاء. ورجل بخل ـ محرّكة ـ وصف بالمصدر (وبخال (١) وبخّال ومبخّل) كسحاب وشدّاد ومعظّم.
والبخل : إمساك المقتنيات عمّا لا يحقّ حبسها عنه. ويقابله الجود. والبخل ثمرة الشّحّ ، والشّحّ يأمر بالبخل ؛ كما قال النبىّ صلىاللهعليهوسلم : (إياكم (٢) والشح ؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم : أمرهم بالبخل فبخلوا ، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا) فالبخيل : من أجاب داعى الشحّ ، والمؤثر من أجاب داعى الجود ، والسّخاء ، والإحسان.
والبخل ضربان : بخل بقنيات نفسه ، وبخل بقنيات غيره. وهو أكثرهما ذمّا. وعلى ذلك قوله ـ تعالى ـ (الَّذِينَ)(٣)(يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ).
والبخيل من [الباخل](٤) : الذى يكثر منه البخل ؛ كالرّحيم من الرّاحم.
__________________
(١) سقط ما بين القوسين فى ا
(٢) ورد الحديث فى الجامع الصغير. أخرجه أبو داود والحاكم. وفى الشرح : «قال الشيخ : حديث صحيح»
(٣) الآية ٣٧ سورة النساء والآية ٢٤ سورة الحديد
(٤) زيادة يقتضيها السياق
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٢ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3837_basaer-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
