٦٨ ـ بصيرة فى الاولى
وهو وارد فى التّنزيل على وجهين :
الأوّل : بمعنى التهديد ، والوعيد : (أَوْلى لَكَ (١) فَأَوْلى) أى قاربه ما يهلكه.
الثانى : بمعنى الأحقّ الأجدر : (النَّبِيُّ أَوْلى (٢) بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ) وقيل : أولى لك من هذا المعنى أيضا ؛ أى : العقاب أحقّ لك (٣) وأجدر. وقيل : معناه : قربك الشّر فاحذره. وتثنيته أوليان. وجمعه : أولون على قياس أعلون.
__________________
(١) الآية ٣٤ سورة القيامة
(٢) الآية ٦ سورة الأحزاب
(٣) كذا فى أ ، ب. والمناسب : (بك) ..
١٦٨
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٢ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3837_basaer-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
