والحاجب : المانع عن السلطان ، قال :

والحاجبان (٢) فى الرّأس لكونهما كالحاجبين للعين فى الدّرء عنهما ، وحاجب (٣) الشمس لتقدّمه عليها تقدّم الحاجب للسّلطان.

١٠ ـ بصيرة فى الحجر بالكسر

وقد ورد فى القرآن واللغة على وجوه : الأوّل العقل ، قال الله تعالى (هَلْ فِي ذلِكَ (٤) قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ). الثّانى : حجر الكعبة المعظّمة زادها الله تعظيما وهو ما حواه الحطيم المدار بالبيت من جانب الشمال. الثالث : الحجر ديار ثمود ومنازلهم ناحية الشام عند وادى القرى ، قال الله تعالى (كَذَّبَ أَصْحابُ (٥) الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ). الرّابع : الحجر البيت وبه فسّر قوله تعالى (وَرَبائِبُكُمُ (٦) اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ). الخامس : الحجر الأنثى من الخيل والجمع حجور وحجورة وأحجار. وقول العراقيّين. حجرة ، ليس من كلام العرب. السادس : الحجر القرابة ، قال :

__________________

(١) فى الأصلين : «من» والمناسب ما أثبت.

(٢) تبع فى هذا الراغب ، ولم أقف على تفسير لهما فى اللغة ، وقوله : «فى الدرء» فى ب : «فى الذب».

(٣) هو ناحية من قرصها حين تبدأ فى الطلوع ، كما فى اللسان.

(٤) الآية ٥ سورة الفجر.

(٥) الآية ٨٠ سورة الحجر.

(٦) الآية ٢٣ سورة النساء.

(٧) كذا فى الأصلين. والمناسب : «نسب».