والحجر : الجوهر الصّلب وجمعه أحجار فى القلة ، وفى الكثرة حجار وحجارة. ويقال للحجر : احجرّ ، قال :
* يرمينى الضعيف بالأحجرّ*
ومثله أكبرّهم أى أكبرهم.
والحجرة ـ بالضمّ ـ : حظيرة الإبل. ومنه حجرة الدّار. والجمع الحجر والحجرات بضمتين والحجرات. والحجرة : الرّقعة من الأرض المحجورة بحائط يحوّط عليها ، فعلة بمعنى مفعول كالغرفة والقبضة.
١٢ ـ بصيرة فى الحجز
وهو المنع بين الشيئين بفاصل بينهما (وَجَعَلَ (١) بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً) وسمّى الحجاز حجازا لكونه حاجزا بين الشأم والبادية. وقال تعالى : (فَما مِنْكُمْ (٢) مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ) فقوله : (حاجِزِينَ) صفة لأحد فى موضع الجمع. والحجاز : حبل يشدّ من حقو البعير إلى رسغه.
وتصوّر منه معنى المنع فقيل : احتجز فلان عن كذا ، واحتجز بإزاره. ومنه حجزة السّراويل. وقيل : إن أردتم المحاجزة ، فقبل المناجزة. وقيل : حجازيك أى احجز بينهم.
__________________
(١) الآية ٦١ سورة النمل.
(٢) الآية ٤٧ سورة الحاقة.
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٢ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3837_basaer-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
