الحادى عشر : بمعنى كلمة النّجاة والفوز من النيران : (إِنْ أَحْسَنْتُمْ (١) أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ).
الثانى عشر : بمعنى كلمة الشهادة على اللّسان مع الإيقان بالجنان.
الثالث عشر : بمعنى نعيم الجنان والرضوان : (هَلْ جَزاءُ (٢) الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ).
__________________
(١) الآية ٧ سورة الاسراء
(٢) الآية ٦٠ سورة الرحمن. وهذه الآية مثال للثانى عشر والثالث. فالاحسان الأول التوحيد وكلمة الشهادة ، والثانى الجنة. وفى تنوير المقباس «هل جزاء من أنعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة». ويفسر البيضاوى الاحسان الأول بالاحسان فى العمل فيعمم.
٧٠
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٢ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3837_basaer-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
