الصفحه ١٨ : .
__________________
(١) أى حركة الحرف والحرف يصح تأنيثه. والحرف المحذوف هو همزة أله
(٢) ا ، ب : «فدخل»
(٣) ورد فى كتاب
الصفحه ٢٤ : (٩) يَغْفِرُ الذُّنُوبَ
إِلَّا اللهُ).
٥٠ ـ إنزال
القرآن : (اللهُ (١٠) الَّذِي أَنْزَلَ
الْكِتابَ بِالْحَقِّ
الصفحه ٢٩ :
العدل والحقّ من كتاب الله : (فَإِنْ (٧) تَنازَعْتُمْ فِي
شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ).
١١٩ ـ حوالة
الصفحه ٧١ : :
يا خير من ركب المطى ومن مشى
فوق التراب اذا تعد الأنفس
وانظر كتاب سيبويه
الصفحه ١٢٢ : .
(٣) صدره :
وكنت اذا غمزت قناة قوم
وهو لزياد الأعجم. وانظر كتاب سيبويه ١
/ ٤٢٨.
(٤) الآية ١٣٥ سورة
الصفحه ١٢٥ : للكتاب غير الأصلين اللذين بأيدينا. وهذه
الزيادة أيضا فى مفردات الراغب التى يعتمد عليها المصنف وينقل عنها
الصفحه ١٣٧ : ، وفى صفة عدوّ الله الدّجّال ـ أخزاه
الله ـ على أقوال كثيرة تنيف على خمسين.
قال ابن دحية
فى كتابه
الصفحه ١٨٥ : تعالى : (فَلَمَّا آسَفُونا).
(٧) من حديث رواه ابن أبى الدنيا فى كتاب الأولياء وغيره انظر كنز العمال
الصفحه ١٩٩ : يتوصّل إليه.
وقد يقال : أبواب الجنّة ، وأبواب جهنّم للأسباب الّتى يتوصّل بها إليهما. وبابات
الكتاب
الصفحه ٢١٠ : » رواه مسلم والترمذى
عن أبى هريرة ورواه مالك مرسلا ، كما فى الترغيب والترهيب فى كتاب الصدقات.
(٢) هو
الصفحه ٢٧٩ : : أى يصلح له.
وبابات الكتاب : سطوره لا واحد لها.
٥٣ ـ بصيرة (٢)
فى البياض
وهو ضدّ
السّواد. وجمع
الصفحه ٢٩٩ : ، و (فى
المؤنّث (٥)) تقى. ومنه قوله :
زيادتنا
نعمان لا تقطعنها
تق الله فينا
والكتاب
الصفحه ٣٢٠ :
وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ هُدىً وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ)
، وقال فى
القرآن : (وَإِنَّهُ
الصفحه ٣٢٦ : البخارى صاحب تيسير الوصول فى آخر الكتاب ، وهو مروى عن عبد
الله ابن عمرو بن العاص.
(٣) ورد هذا فى حديث
الصفحه ٣٥١ : (٦)
وقال أبو عمرو
الشّيبانى : الجيم فى لغة العرب الدّيباج ؛ وله كتاب فى اللّغة سمّاه بالجيم كأنّه
شبّهه