البحث في بحوث في مباني علم الرجال
٦٣/١٦ الصفحه ١٥٢ : الطوسي والسيّد المرتضى ، ومَن يلي طبقتهم إلى زمن
السيّدين ابني طاوس والعلّامة الحلّي.
لكن لا يخفى أنّا
الصفحه ١٧٥ : ء
والاستغفار مستحبّ لكلّ مؤمن ، وقد ترحّم الصادق عليهالسلام على عدّة أشخاص عُرفوا بالفسق كالسيّد إسماعيل
الصفحه ٢٠٩ :
اعتراضين على طريق تحقيق الكتب
الاعتراض الأوّل :
وهو ما ينسب إلى السيّد البروجردي قدسسره ، من أنّ غير
الصفحه ٢٣٥ :
تأييده) ، حدّثنا السيّد محمّد بن شراهتك الحسنيّ الجرجاني ، عن السيّد أبي جعفر
مهتدي بن حارث الحسيني
الصفحه ٢٦٦ :
الأمر الثالث
تصحيح طرق المتأخّرين إلى الأصول الروائية
أي تصحيح طرق
القطب الراوندي ، والسيّد
الصفحه ٢٦٩ : هو أعلى ما اشتملت عليه هذه
الطرق إلى مولانا وسيّدنا وسيّد الكائنات رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٧١ : قاله
السيّد ابن طاوس في مقدّمة كتابه فلاح السائل : «وربّما لا أذكر أوّل طريقي لكلّ
حديث من هذا الكتاب
الصفحه ٢٧٢ : الكتب التي استطرف منها ابن إدريس مثلاً ، أو التي استخرج منها الفاضلان
، أو السيّد ابن طاوس ، أو ابن
الصفحه ٣٠٨ : : «إنّ أوّل من وجده هو السيّد جمال الدين
أبو الفضائل أحمد بن طاوس الحسيني الحلّي ، المتوفّى سنة (٦٧٣
الصفحه ٩ : .
والصلاة والسلام
على سيّد المرسلين الذي ترحّم على الذين يأتون بعده فيروون أحاديثه ، وعلى آله
الأوصياء الذين
الصفحه ١٦ : بإماميّته ، وممّن عنون هذه
المسألة السيّد بحر العلوم في رجاله.
ومثال آخر : الحدّ
الفاصل بين الضروريّات
الصفحه ٣٩ : مصنّفي علم الرجال : «انّه كان في
مكتبة السيّد ابن طاوس مائة ونيّف من مصنّفات الإمامية من كتب الفهارس
الصفحه ٤٤ : الدمستاني.
الثاني : ما ذكره عن السيّد ابن طاوس في كشف المحجّة (٢) من كون الكليني في حياة النواب الأربعة أي
الصفحه ٦٥ : ما قاله السيّد الشريف (أطال
الله بقاءه وأدام توفيقه) من تعيير قوم من مخالفينا إنّه لا سلف لكم ولا
الصفحه ٦٦ : ذكره
الآغا بزرك في مصفّى المقال من أنّه كان في مكتبة السيّد ابن طاوس مائة ونيّف من
كتب الرجال والفهرس
