المحدّثين ، ولكن الصدوق رحمهالله أعرف وأقرب عهداً ممّن طعن فيه ، وقد رواه أكثر العلماء من غير غمزٍ فيه».
ثمّ قال : «ويروي ـ جعفر بن أحمد ـ عن الصدوق أيضاً ، كما سيأتي في إسناد تفسير الإمام عليهالسلام» (١).
ثمّ ذكر في الفصل الخامس الذي عقده لذكر مفتتح الكتب (٢) قال : «ولنذكر ما وجدناه في مفتتح تفسير الإمام العسكري (صلوات الله عليه) ، قال الشيخ أبو الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمي (أدام الله تأييده) ، حدّثنا السيّد محمّد بن شراهتك الحسنيّ الجرجاني ، عن السيّد أبي جعفر مهتدي بن حارث الحسيني المَرْعَشي ، عن الشيخ الصدوق أبي عبد الله جعفر بن محمّد الدوريستي ، عن أبيه ، عن الشيخ الفقيه أبي جعفر محمّد بن علي بن بابويه القمّي رحمهالله ، قال : ...» ثمّ ذكر ما هو موجود في التفسير ، ثمّ قال : أقول : وفي بعض النسخ في أوّل السند هكذا : قال محمّد بن علي بن محمّد بن جعفر بن الدقاق ، حدّثني الشيخان الفقيهان أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان ، وأبو محمّد جعفر بن أحمد بن علي القمي رحمهماالله ، قالا : حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه رحمهالله ، إلى آخر ما مرّ.
ومنهم : الحرّ العاملي صاحب الوسائل ، حيث ذكر في خاتمة الوسائل في الفائدة الرابعة ، عند ذكر الكتب المعتمدة التي نقل عنها أحاديث كتابه الوسائل ، قال : كتاب تفسير الإمام الحسن بن علي العسكري عليهالسلام ثمّ ذكر في الفائدة الخامسة
__________________
(١) بحار الأنوار ١ / ٣٧.
(٢) المصدر المتقدّم / ٧٠.