الصفحه ٨١ : الكافية وشرحها مخالفا لابن عصفور.
الرابع : أن لا
يتقدّم معمول الخبر على الاسم ، فلو تقدّم بطل عملها
الصفحه ٩٤ :
وألحقت ب «إنّ» لكنّ وأنّ
من دون ليت ولعلّ وكأنّ
(٣). شرح الكافية : ٢ / ٣٥٤.
الصفحه ١٠٠ : المنفيّ المبنيّ. شرح الكافية (١)
: ٢٦٤.
(٢). قال ابن مالك :
ومفردا نعتا لمبنيّ يلي
الصفحه ١٠٦ : إذا كان الاستفهام في الثاني ـ نحو : «علمت زيدا أبو من هو؟» ـ فقال
ابن مالك في شرح الكافية : «فالأرجح
الصفحه ١١٣ :
الفاعل
عرّفه ابن
الحاجب في الكافية بأنّه «اسم اسند إليه الفعل أو شبهه وقدّم عليه على جهة قيامه
الصفحه ١١٦ : .
__________________
(١). راجع لتحقيق
معنى اسم الجمع واسم الجنس : شرح الكافية للمحقّق الرضي رحمهالله
(٢) : ١٧٧ و ١٧٨.
(٢). قال
الصفحه ١٢٧ : » النافيات ، نحو : «ما زيدا رأيته». وقال ابن مالك في شرح
الكافية : و «حيث» مجرّدة من «ما» ، نحو : «حيث زيدا
الصفحه ١٢٩ : : ١٧٤ ، شرح ابن عقيل (١) : ٥٥٠.
(٢). شرح الكافية
للمحقّق الرضي رحمهالله
(١) : ٧٩.
الصفحه ١٣٣ : والمفعول بعد
المصدر مضافا إليه أو بحرف الجرّ ... شرح الكافية (١) : ١١٦.
(٦). محمد صلىاللهعليهوآله
(٤٧) : ٤.
الصفحه ١٣٥ : إصلاحا لحالك». قاله المحقّق الرضي رحمهالله
شرح الكافية (١) : ١٥٣.
(٣). وحينئذ لا يسمّى
مفعولا له
الصفحه ١٥٩ : » كافّة ل «كي» ، عن عملها الجرّ.
الثالث : «أن»
المصدريّة مع صلتها ، نحو : «جئت كي أكرم زيدا» إذا قدّرت
الصفحه ١٦٢ : في شرح الكافية بقوله تعالى : (فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا) ، (٢) لكنّه قال في شرح التسهيل
الصفحه ١٦٨ : بعد ربّ والكاف فكف
وقد يليهما وجرّ لم يكف
(٢). شرح شواهد مغني اللبيب
الصفحه ١٦٩ : على حدّ «زيدا ضربته».
ومنها : كاف
التشبيه ، نحو : «زيدا كالأسد».
ومنها : حرف
الاستثناء ، وهو «خلا
الصفحه ١٧٠ : الحرف المقدّر إذ لا حرف فيه مقدّر.
راجع : شرح الكافية : ١ / ٢٧٢.
(٣). المسد (١١١) :
١.
(٤). الحجّ