البحث في القواعد النحويّة
١٥٣/٦١ الصفحه ١٨٣ :
خامسها : ألّا
يكون موصوفا قبل العمل ، فلا يقال : «أعجبني ضربك الشديد زيدا».
سادسها : ألّا
يكون
الصفحه ١٩٧ : عليهالسلام : «بئست الدّار الدّنيا». (٢)
وذهب الكوفيّون
ـ إلّا الكسائي ـ إلى أنّهما اسمان لدخول حرف الجرّ
الصفحه ٢٢١ :
نحو قوله تعالى : (لَقَدْ كُنْتُمْ
أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)(١) إلّا أن يقع فصل
الصفحه ٢٢٣ : الكلّ من الكلّ وبين عطف البيان بل
لا نرى عطف البيان إلّا البدل كما هو ظاهر كلام سيبويه ... قالوا : الفرق
الصفحه ٢٢٧ :
ولا يجوز الجمع
بين حرف النداء و «ال» في غير اسم «الله» وما سمّي به من الجمل إلّا في ضرورة
الشعر
الصفحه ٢٣٣ : الكلام وجب جرّه بلام مكسورة إذا كان اسما ظاهرا أو ياء المتكلّم
نحو : «يا لزيد لعمرو» و «يا لزيد لي» وإلّا
الصفحه ٢٣٩ : غير مطّرد إلّا مع «أنّ» و «أن» كما
تقدّم في التعدّي واللزوم ؛ وجائز على الثاني لأنّ «احذّر» يتعدّى إلى
الصفحه ٢٥٥ : قرأ السبعة في قوله تعالى : «وإذن (لا يَلْبَثُونَ
خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً )(٢) والنصب وبه قرئ الآية
الصفحه ٢٦٠ :
وهذه الألفاظ ـ
التي تجزم فعلين ـ كلّها أسماء إلّا «إن» فهي حرف باتّفاق ، وإلّا «إذما» ، فهي
حرف عند
الصفحه ٢٦٤ : ء
وإلّا يعل
مفرقك (٧) الحسام
أي : وإلّا
تطلّقها». (٨)
__________________
(١). البقرة
الصفحه ٢٧٢ : «عندي
ثلاثة ذكور من الخيل» إلّا أن يقع النصّ بعد المميّز والمميّز بعد العدد ، نحو : «عندي
ثلاث من الخليل
الصفحه ٢٧٣ : :
الأوّل : إنّ
جزئي العدد المركّب مبنيّان على الفتح إلّا اثني عشر واثنتي عشرة ، فإنّ الجزء
الأوّل منهما
الصفحه ٢٧٨ : إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ».(١) ويجوز حينئذ إضافته وإعماله كما يجوز في
الصفحه ٢٨٦ : يكون إلّا جملة ولا يصحّ وقوعها مفردا أصلا».
الجملة السادسة
: التابعة لمفرد ، ومحلّها بحسبه ، نحو قوله
الصفحه ٣٠٢ : بَأْساً وَأَشَدُّ
تَنْكِيلاً.)(٨)
٩ ـ وسدّ
الأبواب الّا بابه. (٩)
١٠ ـ لا ترى
الجاهل إلّا مفرطا أو