انصب بفعل القلب جزئي ابتدا

أعني : رأى خال علمت وجدا

ظنّ حسبت وزعمت مع عدّ

حجا درى وجعل اللّذ كاعتقد

وهب تعلّم والتي كصيّرا

أيضا بها انصب مبتدا وخبرا

وخصّ بالتّعليق والإلغاء ما

من قبل هب والأمر هب قد ألزما

كذا تعلّم ولغير الماض من

سواهما اجعل كلّ ما له زكن

وجوّز الإلغاء لا في الابتدا

وانو ضمير الشّأن أو لام ابتدا

في موهم إلغاء ما تقدّما

والتزم التّعليق قبل نفي «ما»

و «إن» و «لا» لام ابتداء أو قسم

كذا والاستفهام ذا له انحتم

لعلم عرفان وظنّ تهمه

تعدية لواحد ملتزمه

ول «رأى» الرّؤيا انم ما لعلما

طالب مفعولين من قبل انتمى

ولا تجز هنا بلا دليل

سقوط مفعولين أو مفعول

وك «تظنّ» اجعل «تقول» إن ولي

مستفهما به ولم ينفصل

بغير ظرف أو كظرف أو عمل

وإن ببعض ذي فصلت يحتمل

واجري القول ك «ظنّ» مطلقا

عند سليم ، نحو : «قل ذا مشفقا»