الصفحه ٢٢٣ : العطف ب «بل» و «لكن» في الإثبات. (٢)
أقسام البدل
البدل على
أربعة أقسام :
الأوّل : بدل
كلّ من كلّ
الصفحه ٢٣١ : بقضائي ولم يشكر نعمائي ولم يصبر على بلائي فليطلب ربّا سوائي». (٢) وهو دون الأوّل في الكثرة.
الثالث
الصفحه ٢٦٠ : تعالى :
«أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ
الْمَوْتُ». (٧)
ثمّ إنّ هذه
الكلمات على ستّة أقسام :
١ ـ ما
الصفحه ٢٧١ : الصبّان على شرح الاشموني : ٤ / ٦١ ، والتصريح على التوضيح : ٢
/ ٢٦٩.
(٤). قال ابن هشام في
أوضح المسالك
الصفحه ٢٧٢ : »
و «الغنم» و «الإبل» لأنّها تقع على الذكور والإناث ـ فإن نصصت على أحد المحتملين
فالاعتبار بذلك النصّ فإن كان
الصفحه ٢٨٥ :
: الواقعة صلة ، نحو قول حسّان في علي رحمهالله :
فأنت الذي
أعطيت إذ أنت راكع
فدتك
الصفحه ٢٨٩ : بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ
اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ
الصفحه ٢٩٣ : نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ.)(١)
٢ ـ (قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ
عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى
الصفحه ٢٩٤ : إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ
بِالْبَصَرِ.)(٣)
٤ ـ إلهي! ما
أنا بأوّل من عصاك فتبت عليه وتعرّض لمعروفك فجدت
الصفحه ٧ : ................................................................ ٣٥
١. الضمير................................................................. ٣٦
عود الضمير على
الصفحه ١٤ : ................................................................ ٢٧٥
صياغة العدد على وزن فاعل................................................. ٢٧٧
كنايات العدد
الصفحه ٢٩ : أنّ سنين وبابه قد تلزمه الياء ويجعل
الأعراب على النون ، فتقول : «هذه سنين» و «رأيت سنينا» و «مررت
الصفحه ٣٤ :
مثلا : يقال في
قوله تعالى : (هذا يَوْمُ لا
يَنْطِقُونَ)(١) : إنّ كلمة «هذا» مبنيّة على السكون ، في
الصفحه ٣٨ : : (قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي)(١) وكاف الخطاب ، نحو قوله تعالى : (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ)(٢) وها
الصفحه ٤١ : الأعرف ، نحو : «الدرهم
أعطيتكه» بتقديم الكاف على الهاء. وإن كان أحدهما منفصلا فلك الخيار عند أمن
اللّبس