الصفحه ٢٢٩ : المنادى المبني إذا وصف بمفرد يجوز فيه الرفع ـ حملا على اللفظ ـ والنصب ،
حملا على الموضع». ويستثنى من ذلك
الصفحه ٢٣٤ : . وكذا توابعه كتوابع المنادى على التفصيل المذكور
وذلك لأنّه منادى في الأصل لحقه معنى الندبة.
الثاني
الصفحه ٢٣٦ : ».
وما فيه تاء
التأنيث يرخّم على اللّغة الاولى ، تقول في «مسلمة» و «حارثة» و «حفصة» : «يا مسلم»
و «يا
الصفحه ٢٤٦ :
ما لا ينصرف
الاسم المعرب
على قسمين :
أحدهما :
المنصرف وحكمه أن يدخله الحركات الثلاث وتنوين
الصفحه ٢٤٨ :
تنبيه : إذا
سمّي بهذا الجمع أو بما الحق به ، فهو على حالة قبل التسمية به ، فتقول في من اسمه
الصفحه ٢٥٥ :
وجهان :
أحدهما : النصب
، على جعل «أن» من نواصب المضارع.
الثاني : الرفع
، على جعل «أن» مخفّفة
الصفحه ٢٥٨ :
الثانى : بعد
الواو أو الفاء أو «أو» أو «ثمّ» ، إذا كان العطف على اسم ليس في تأويل الفعل ،
نحو قوله
الصفحه ٢٦٢ :
الاسميّة ، نحو قوله تعالى : «وَإِنْ يَمْسَسْكَ
بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
(١)
وأمّا قوله
الصفحه ٢٦٥ : ، حذف جواب المتأخّر منهما ، لدلالة جواب
الأوّل عليه ، فتقول : «إن قام زيد والله يقم عمرو» فتحذف جواب
الصفحه ٢٧٣ : :
الأوّل : إنّ
جزئي العدد المركّب مبنيّان على الفتح إلّا اثني عشر واثنتي عشرة ، فإنّ الجزء
الأوّل منهما
الصفحه ٢٩٢ : اللهِ
يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ.)(٣)
٤ ـ (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ
فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ
الصفحه ٢٠ : . (٢)
__________________
(١). غرر الحكم : ٥٨.
(٢). يتداول على
ألسنة النحويّين البحث عن علّة بناء الاسم ؛ فذهب كثير منهم إلى أنّ
الصفحه ٢١ : وهو الماضي والأمر والمضارع المتّصل به نون التأكيد المباشرة أو نون الإناث.
والماضي يبنى
على الفتح إذا
الصفحه ٣٦ : «ه» عبارة عن «الميّت» الذي يستلزمه
سياق الكلام.
عود الضمير على متأخّر لفظا ورتبة
ذكر جماعة من
النحويّين
الصفحه ٣٧ : بربّ
العرش من فئة بغت
عليّ ، فما
لي عوض إلّاه ناصر (٤)
فضرورة.
الضمير