تابع اسم «لا»

إذا كان اسم «لا» مفردا ونعت بمفرد متّصل ، جاز في النعت ثلاثة أوجه :

الأوّل : البناء على علامة النصب ، نحو : «لا رجل ظريف في الدار».

الثاني : النصب ، مراعاة لمحلّ اسم «لا» ، نحو : «لا رجل ظريفا في الدار».

الثالث : الرفع ، مراعاة لمحلّ الاسم بلحاظ قبل دخول «لا» ، نحو : «لا رجل ظريف في الدار».

فإن فقد الإفراد في المنعوت ، نحو : «لا غلام رجل ظريفا عندنا» أو في النعت ، نحو : «لا رجل قبيحا فعله في الدار» أو فقد الاتّصال ، نحو : «لا رجل في الدار ظريفا» ، قالوا : «لم يجز بناء النعت ، بل يتعيّن نصبه أو رفعه».

وإذا عطف على اسم «لا» فيجوز في المعطوف النصب أو الرفع ولا يجوز بناؤه. نعم ، إذا تكرّرت «لا» وكان عقيب كلّ منهما نكرة مفردة بلا فصل وبني المعطوف عليه يجوز بناؤه. وقد تقدّم.

أمّا البدل فإن كان نكرة فيجوز فيه النصب والرفع ، نحو : «لا أحد رجلا وامرأة في الدار» بنصب «رجل» ورفعه ، (١) وكذا عطف البيان عند من أجازه في النكرات.

وإن لم يكن نكرة فالرفع ، نحو : «لا أحد زيد في الدار».

أمّا التوكيد ، فالمعنوي منه لا يأتي هنا لامتناع توكيد النكرة به. أمّا التوكيد اللفظي فقال المحقق الرضي رحمه‌الله : «الأولى كونه على لفظ المؤكّد مجرّدا من التنوين وجاز الرفع والنصب». (٢)

__________________

(١). استقرب المحقّق الرضي رحمه‌الله جواز البناء إذا لم يفصل البدل المفرد المنكّر عن المنفيّ المبنيّ. شرح الكافية (١) : ٢٦٤.

(٢). قال ابن مالك :